易經(jīng)是根據(jù)太極和八卦而寫(xiě)的，八卦是伏羲創(chuàng)造的，而太極是怎么出來(lái)的？

不是《易經(jīng)》按照太極和八卦來(lái)的，而是一起出來(lái)的，《易經(jīng)》算是一本理論的書(shū)，在《易經(jīng)》成書(shū)之前，八卦和太極就已經(jīng)出現(xiàn)，甚至出現(xiàn)了六十四卦，只不過(guò)還沒(méi)有特別明確的名稱而已。而“太極”一詞，是孔子先說(shuō)的，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，是為太極。太極只是“道”，一種看不見(jiàn)，摸不著但卻是存在的自然規(guī)律。

太極圖的產(chǎn)生及其與《周易》之關(guān)系。太極圖固然是道教內(nèi)丹學(xué)的產(chǎn)物，但不能把內(nèi)景感受到的丹象說(shuō)成是太極圖。丹象屬于物理世界，太極圖屬干意義世界。屬于意義世界的太極圖是以丹象為原型，以伏羲八卦方位為準(zhǔn)度畫(huà)出來(lái)的。太極圖的原型也是以易理易法為指導(dǎo)修煉出來(lái)的。《周易》對(duì)太極圖的產(chǎn)生具有理論的指導(dǎo)意義和法式的作用。

太極是盤(pán)古所悟，