漢源火車站到漢源一中怎么坐車求解?

1.倉(cāng)頡造字： 傳說(shuō)中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載只有三個(gè)人，虞舜、倉(cāng)頡、項(xiàng)羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，而倉(cāng)頡是文圣人，項(xiàng)羽則是武圣人。 相傳，倉(cāng)頡“始作書契，以代結(jié)繩”。...

人類有了語(yǔ)言，就可以積累知識(shí)，形成文化。有了文字，就可以記錄語(yǔ)言、交流信息。語(yǔ)言把人和動(dòng)物區(qū)分開來(lái)，文字把人類社會(huì)的原始階段和文明階段區(qū)分開來(lái)。文字更打破了語(yǔ)言在時(shí)間上和空間上的限制，將語(yǔ)言傳送到遠(yuǎn)方...

倉(cāng)頡到南方巡狩，看見一只龜，龜背上有許多花紋。他想花紋能表示意義，定下一個(gè)規(guī)則，就可以記載事情，他看盡了星宿、山川、鳥獸蟲魚、草木器具，造出不同的符號(hào)，并且定下了符號(hào)的意義。倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫作"字...

　　漢字的來(lái)歷 　　從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。 　　關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書...

1.倉(cāng)頡造字： 傳說(shuō)中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載只有三個(gè)人，虞舜、倉(cāng)頡、項(xiàng)羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，而倉(cāng)頡是文圣人，項(xiàng)羽則是武圣人。相傳，倉(cāng)頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在...

人類有了語(yǔ)言，就可以積累知識(shí)，形成文化。有了文字，就可以記錄語(yǔ)言、交流信息。語(yǔ)言把人和動(dòng)物區(qū)分開來(lái)，文字把人類社會(huì)的原始階段和文明階段區(qū)分開來(lái)。文字更打破了語(yǔ)言在時(shí)間上和空間上的限制，將語(yǔ)言傳送到遠(yuǎn)方...

在世界四大古文字體系中，惟有以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古漢字體系，歷經(jīng)數(shù)千年的演變而承續(xù)至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。從古老的甲骨文到今天的漢字，漢字一共有多少個(gè)呢？ 近年來(lái)一直致力于古文...

（讀作měi）字的來(lái)歷： 美字其實(shí)并不是羊大為美，而是由象形字演變來(lái)的。古人當(dāng)時(shí)喜歡在頭上戴有羊角牛角之類的裝飾品，用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)就是美的，漂亮的，威風(fēng)的。所以美的象形字就是一個(gè)人，頭上戴著一對(duì)牛角（...

　　漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。由漢字衍生出來(lái)的書法藝術(shù)，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎么造出來(lái)的？ 　　研究漢字的...

最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面...