黨人碑的簡介

神宗時(shí)，有張橫渠的關(guān)學(xué)，洛陽二程的洛學(xué)，川中三蘇的蜀學(xué)，王安石的新學(xué)，廣收弟子導(dǎo)致學(xué)統(tǒng)之爭(zhēng)，到熙豐變法時(shí)，這種學(xué)統(tǒng)之爭(zhēng)又進(jìn)而擴(kuò)展至朝堂之上，越演越烈。如王安石，司馬光等人，尚可止于言辭，但他們的門人弟子卻交朋結(jié)黨，彼此傾軋，演變?yōu)樗纬狞h爭(zhēng)。至元符太后當(dāng)政時(shí)， 司馬光為相，盡廢神宗熙寧﹑元豐間王安石新法，恢復(fù)舊制。舊黨懲于曾被新黨諸人壓制一時(shí)，遂奏請(qǐng)?jiān)?，立元豐黨籍，斥逐新黨諸人，種下禍根。 紹圣元年章惇為相，復(fù)熙豐之制，斥司馬光為奸黨，貶逐出朝。徽宗崇寧元年蔡京為宰相，盡復(fù)紹圣之法，以彼之道還施彼身，仿元祐舊黨故事，立碑于端禮門，書司馬光等三百零九人之罪狀，后因星變而毀碑。其后黨人子孫更以先祖名列此碑為榮，重行摹刻。