缺金缺木可以佩戴五帝錢嗎

缺金缺土則可以佩戴五帝錢的，也可以佩戴六帝錢，不過五帝更好些。
五帝錢主要是招財(cái)化煞氣的，如果搭配其他飾物，功效會稍有不同，五帝錢還可以隨身攜帶，幫助轉(zhuǎn)運(yùn)或者進(jìn)行五行缺陷的彌補(bǔ)。五帝錢主要是清朝五個皇帝登基后造的純銅古幣，依次為：順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來說，清朝時距離現(xiàn)在最近的朝代，故歷經(jīng)400余年后，流傳下來的依然很多，而且很多都保存很好，如陜西關(guān)中流通保存的久遇五帝錢這種風(fēng)水款，其實(shí)，能湊齊這5個曾經(jīng)興盛過的朝代的古幣，本來就是一種好運(yùn)的象征。如祖輩還是地主的時候珍藏的清朝所有朝代的古錢，然后按照五行風(fēng)水，五帝錢屬金，加上與生俱來的帝威之氣，故具有一定的鎮(zhèn)宅沖威的作用，在家居風(fēng)水中，有利于促進(jìn)財(cái)氣，使家旺財(cái)盛。
不過，若要讓五帝錢達(dá)到旺財(cái)?shù)男Ч湫螒B(tài)設(shè)計(jì)和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢在家居風(fēng)水中最基本的是直線型，其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭，嘉慶為尾。具體如下：

1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時間”上連續(xù)不斷的發(fā)財(cái)之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處，預(yù)示著一路順境、一路發(fā)財(cái)?shù)取?br/>
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時順治務(wù)必處在圓的至高點(diǎn)，此為在“空間”上循環(huán)往復(fù)不斷發(fā)財(cái)之象。因風(fēng)水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預(yù)示著財(cái)從天降之義。

　　3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為一字型，然后在頭部和尾部分別佩上其他法器，構(gòu)成加強(qiáng)版的效果。如久遇五帝錢采用古代皇帝龍袍同質(zhì)的絲綢編制，在頭部加有金屬皇冠和錢袋，對應(yīng)五帝錢頭部，且喜收納財(cái)務(wù)，尾部采用金剛杵等攻擊型法器，具有非常強(qiáng)烈的化煞除災(zāi)功效，防止小人和惡人相害。如果運(yùn)用到家居風(fēng)水，即使對家也使用了普通款五帝錢，這種風(fēng)水加強(qiáng)版也可以強(qiáng)勢壓倒，從而重新占據(jù)漏風(fēng)之財(cái)。