禹鑿龍門的故事是怎樣的?

2024-05-03 17:26

1個(gè)回答

大禹治水能夠成功,除了有河伯的“河圖”之外,還有另外一樣寶貴的東西,這件寶物就是玉簡(jiǎn)。話說大禹正在開鑿龍門山的時(shí)候,偶然間誤入到了一個(gè)很大的巖洞里,這個(gè)巖洞深不見底,越往里走越黑暗,到后來(lái)即使打著火把也寸步難行了。他自己也不知道到底走了多久,走了多遠(yuǎn)。突然,他看到前面有一個(gè)東西在閃閃發(fā)光,并且越閃越亮,慢慢地這光竟照亮了整個(gè)巖洞,比白天還要亮十倍。大禹就壯大膽子走到跟前,仔細(xì)一看,原來(lái)是一條大黑蛇。這條大黑蛇非常大,也很長(zhǎng),大約有十余丈長(zhǎng)。蛇的頭上生有一只角,角上頂著一顆夜明珠。這條蛇好像認(rèn)識(shí)禹似的,見禹走近了,就在禹的前面給禹帶路。因?yàn)橛辛艘姑髦榈恼樟?,禹就再也不用火把,于是丟掉了火把,跟著大黑蛇一直往巖洞深處走去。走了一會(huì)兒,就到了一個(gè)十分開闊和明亮的地方,在這個(gè)地方還有一座殿堂。只見一群黑衣人簇?fù)碇粋€(gè)人臉蛇身的神坐在殿堂中央。禹一看到這種情形,心里馬上明白了八九分,他知道面前坐著的就是華胥的兒子伏羲,于是就跪下問道:“您莫非就是始祖伏羲吧?您可知道人間正在遭受大洪水的災(zāi)難?!?/p>

“是??!”蛇身人對(duì)禹說:“我就是那九河神女化胥氏的之子伏羲呀,我也知道地上正在發(fā)大洪水。”

他們相互認(rèn)識(shí)之后,兩人就很高興地談了起來(lái)。其實(shí)伏羲小的時(shí)候也吃過洪水的虧,因而非常欽佩大禹,也很想支持大禹。于是便從懷里掏出一支玉簡(jiǎn)交給大禹,并鼓勵(lì)他一定要平息這場(chǎng)大水,為民造福。這支玉簡(jiǎn)形狀像竹片,有一尺二寸長(zhǎng),可是它能伸長(zhǎng)縮短,度量任何大面積的土地,這對(duì)大禹后來(lái)治水很有幫助。

大禹得到這件寶物,就沿途一路治水,不久就來(lái)到了龍門山。這是一座很大的山,這座山跟呂梁山的山脈相連接,位于如今的陜西和山西兩省交界的地方,剛好擋住了黃河水的去路,使得黃河的水流到這里就改變了方向,往回倒流,水怪趁勢(shì)掀起巨浪,造成洪水的大面積泛濫,把上流的孟門山都給淹沒了。對(duì)于面前的這座山,禹還是采取疏導(dǎo)的方法,就叫應(yīng)龍用尾巴把龍門山辟為兩邊,這樣龍門山一分為二,分跨在黃河的東西兩岸,就像兩扇開著的門,讓黃河水比懸崖峭壁間奔流直下。后人把這個(gè)地方取名為龍門。據(jù)說,江海里的大魚到一定的時(shí)候就會(huì)集合在這山崖下面,舉行跳躍比賽,跳過去的魚就能成龍飛天,跳不過的就會(huì)摔得鼻青臉腫,下輩子繼續(xù)作魚。又說在龍門的附近有一條澗,叫鯉魚澗,澗里最多的就是鯉魚,這些鯉魚從洞穴里跑出來(lái)三個(gè)月,就得逆流游到上游的龍門去,有本領(lǐng)的鯉魚渡過龍門就會(huì)變成龍,否則就只能作魚。后人李白有詩(shī)說:“黃河三尺鯉,本在孟津居;點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚?!闭f的就是這個(gè)故事。

龍門下游幾百里的地方,是有名的三門峽,相傳也是大禹開鑿的。禹把一段擋住河道的山破劈成了三段,使得洪水順利流出。水流出的時(shí)候,包繞著這三段山,就好像通過三道門一樣,所以叫三門。三門各有各的名字,分別叫“鬼門”、“神門”、“人門”。站在黃河兩岸的陡崖上俯瞰河谷,只見大河從上游浩浩蕩蕩奔流過來(lái),越往東,水勢(shì)越急,剛剛流進(jìn)三門大禹峽的水,便被兩座石島迎面劈開,劈成驚心動(dòng)魄的三股急流,隨后這三股急流又被兩岸突出的巖石緊緊卡住,瞬時(shí)間三股急流又?jǐn)Q成了一股,一齊從一百二十公尺寬的小豁口里硬沖出來(lái),直震得滿峽谷一片雷鳴巨響。這就是我們要在那里建三門峽水電站的三門峽的光景。在三門峽,至今還有大禹治水時(shí)留下來(lái)的遺跡:附近的七口石井,據(jù)說就是大禹鑿三門峽時(shí)挖出來(lái)的,所以三門峽又叫“七井三門”。在鬼門島上還有兩個(gè)圓坑,活像一對(duì)馬蹄印,卻比井口還要大很多,人們叫“馬蹄窩”,據(jù)說是禹鑿開中流砥柱時(shí),躍馬跳過三門峽時(shí)馬的前蹄在這里打了一個(gè)溜而留下來(lái)的。三門峽上游還有大禹廟,從前,打過山峽的梢公們都要給禹燒香許愿,吃飽喝足之后,這才駕起小舟趟過那洶涌奔騰的急流。

再說大禹治水,總是身先士卒,終日跋涉于沼澤地帶,勞累和浸泡,使得大禹的兩腿十分浮腫,小腿上的毛也全沒有了,腰背也顯得很佝僂,以致后人就將彎腰駝背的走路方式稱為“禹步”。他整天奔波忙碌,樹枝掛住了帽子也不顧,泥濘粘滿了布鞋也不管。在整整十三年的治水時(shí)間內(nèi),禹曾經(jīng)三過家門而不入。妻子女嬌感覺非常孤獨(dú),也很擔(dān)心大禹的身體,就跟隨大禹出來(lái)治水,照顧大禹治水。后來(lái),大禹修河渠修到堰師這個(gè)地方。這里到處是石山,形勢(shì)相當(dāng)險(xiǎn)峻,一座大山——轅山擋住了去路。這座山巖石崢嶸,而且極為堅(jiān)硬,很難開鑿,他就吩咐女嬌:“我在山崖邊掛了一面鼓,等我敲鼓的時(shí)候,你就給我送飯來(lái)?!?/p>

大禹到了山上,就搖身一變,化作一頭力大無(wú)窮的巨熊,嘴拱爪扒,硬是在堅(jiān)固的巖石上挖出了一條深溝。正當(dāng)他忙得不亦樂乎的時(shí)候,一不小心,踩落一塊小石頭,這小石頭正好砸在鼓面上,可是大禹卻一點(diǎn)也沒有發(fā)覺,還是低著頭繼續(xù)開鑿。再說女嬌聽到鼓聲,高興地給丈夫送飯過來(lái)。但是她萬(wàn)萬(wàn)沒有想到丈夫竟變成了一頭熊,就嚇得化成了一塊石頭。這就是后來(lái)傳說中的“啟母石”,因禹是啟的父親。

大禹治水成功之后,成了一個(gè)很有作為的國(guó)君。大禹為了便于治理國(guó)家,他就把天下按天上的星宿的分野分成了九個(gè)州,就是古時(shí)候的冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。所以我們中國(guó)又叫作“九州”。

大禹在他閑暇的晚年,還親手編寫《山海經(jīng)》一書,記錄他統(tǒng)治時(shí)期的地理風(fēng)物和神話傳說。

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言之鑿鑿的意思,言之鑿鑿讀音,言之鑿鑿是什么意思
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言之鑿鑿 [ yán zhī záo záo ] 基本解釋 鑿鑿:確實(shí)。形容說得非常確實(shí)。 詳細(xì)解釋 【解釋】:鑿鑿:確實(shí)。形容說得非常確實(shí)。 【出自】:清·蒲松齡《聊齋志異·段氏》:“言之鑿鑿,確...
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言之鑿鑿yán zhī záo záo 【解釋】:鑿鑿:確實(shí)。形容說得非常確實(shí)。 【出自】:清·蒲松齡《聊齋志異·段氏》:“言之鑿鑿,確可信據(jù)?!?【近義詞】:千真萬(wàn)確、無(wú)庸置疑、鐵證如山 ...
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確實(shí),形容說得非常確實(shí)。鑿鑿:確實(shí),形容說得非常確實(shí),形容說話有真憑實(shí)據(jù),而不是空泛的用語(yǔ)。 成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、分句;形容說話有根有據(jù)。 出處:清·蒲松齡《聊齋志異·段氏》:“言之鑿鑿,確可信...
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