沙和尚的法號(hào)叫什么

沙僧，又叫沙和尚，法號(hào)悟凈，其前身為卷簾大將軍，在書(shū)中也稱(chēng)土母、刀圭，五行屬土，唐僧在流沙河收的徒弟。赴西天取經(jīng)經(jīng)，九九八十一難后，功德圓滿，被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。
原是天庭中武神，受封卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河成為妖怪，以人為食，項(xiàng)下掛著九個(gè)骷髏，串為項(xiàng)鏈。其后被觀世音菩薩指點(diǎn)成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿，被封為金身羅漢（即卷簾羅漢）。
沙僧的別名、代稱(chēng)為“刀圭”、“土”、“黃婆”；悟空則稱(chēng)“心猿”、“金公”、“金”；八戒稱(chēng)“木母”、“木龍”、“木”；白龍馬稱(chēng)“意馬”；唐僧則稱(chēng)“身”、“爐”。這種別名代稱(chēng)，在作品的回目、詩(shī)詞、韻文中大量使用，由于也僅僅出現(xiàn)在這個(gè)范圍內(nèi)，似與故事情節(jié)無(wú)關(guān)，因此，人們閱讀時(shí)往往略而無(wú)視。其實(shí)，這種別名代稱(chēng)都具一定的寓意，與作品的主旨及人物的基本性格都有精妙的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)著深厚的文化意味。
魯迅認(rèn)為沙僧的原型來(lái)自《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》。陳寅恪認(rèn)為沙和尚這一形象，當(dāng)來(lái)自《慈恩法師傳》（《大慈恩寺三藏法師傳》），該傳記實(shí)際又受到《波羅密心經(jīng)》的影響，“沙和尚是師徒四人中性格刻劃最不成功的”。
使用武器為降妖寶杖，由魯班以吳剛砍下的桂樹(shù)枝所制，外型被妖怪形容像搟面棍。 在各類(lèi)文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據(jù)原著講，該杖同九齒釘耙一樣重。
《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》說(shuō)沙僧的脖子上那串骷髏是三藏法師的前身。
《西游記》原著第22回：“寶杖原來(lái)名譽(yù)大，本是月里梭羅派。吳剛伐下一枝來(lái)，魯班制造工夫蓋。 里邊一條金趁心，外邊萬(wàn)道珠絲玠。名稱(chēng)寶杖善降妖，永鎮(zhèn)靈霄能伏怪。 只因官拜大將軍，玉皇賜我隨身帶?；蜷L(zhǎng)或短任吾心，要細(xì)要粗憑意態(tài)。也曾護(hù)駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。值殿曾經(jīng)眾圣參，卷簾曾見(jiàn)諸仙拜。 養(yǎng)成靈性一神兵，不是人間凡器械。自從遭貶下天門(mén)，任意縱橫游海外。 不當(dāng)大膽自稱(chēng)夸，天下槍刀難比賽。看你那個(gè)銹釘鈀，只好鋤田與筑菜。”