歷史上為什么會出現(xiàn)花木蘭這個人物？

　　確有其人。
　　花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國北方古代民族英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌的絕唱?；咎m是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
　　時值太武皇帝時期（424——452年），當(dāng)時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。
　　但是木蘭的父親年紀(jì)大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年紀(jì)又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在十?dāng)?shù)年后凱旋回家?；实垡驗樗墓谥?，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
　　北魏宋州（今河南商丘）在今河南商丘市虞城縣營郭鎮(zhèn)是木蘭故里。在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建于唐代，占地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、后樓和各院落，共有百余間。大門過道內(nèi)，塑有花木蘭的高大戰(zhàn)馬；大殿內(nèi)，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側(cè)侍衛(wèi)；后樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內(nèi)外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十余通。如唐代杜牧詩：“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒，佛云堆上祝明妃”?？上?，原祠毀于1943年一場戰(zhàn)火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節(jié)。我國著名的歷史學(xué)家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認為，花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城，已確鑿無疑。2007年5月22日，中國民間文藝家協(xié)會做出決定，命名虞城縣為“中國木蘭之鄉(xiāng)”，并同意虞城縣掛牌成立“中國木蘭文化研究中心”。 木蘭葬于延安，圣地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉(xiāng)花塬頭村，為花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，稱“花家陵”?；实圻€派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復(fù)了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的“木蘭詩”、“花將軍墓”，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內(nèi)遍植滿了木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現(xiàn)了木蘭當(dāng)年的英雄氣概。金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年（公元1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由于歷代重修，祠宇占地面積一萬平方米，祠地四百余畝，住僧人十余人。
　　由于正史記載的不詳，花木蘭事跡更多的是民間傳說，或許是鑒于我國數(shù)千年的男尊女卑，人們需要有這樣一位女英雄，才這樣的廣為流傳。