關(guān)于張瑞圖

對于張瑞圖草書風(fēng)格的來源，前人論述很少，清人梁髦認(rèn)為其“初學(xué)孫過庭《書譜》，后學(xué)東坡草書《醉翁亭》”，又進(jìn)一步說：“孫過庭草書《千字文》結(jié)體方扁，一意遒厚，與世傳《書譜》信筆所之如不作意者迥別。二水殆襲其體而少加險(xiǎn)縱耳?！雹邆鳛樘K軾所作草書《歐陽修醉翁亭記》，有刻石及摹本行世。據(jù)明朝王世貞記載，當(dāng)時(shí)人即識其偽。今人劉九庵先生更證其為好事者據(jù)金代書家趙秉文所書偽造⑧。今從石刻來看，其書多方扁之筆，轉(zhuǎn)折連帶亦奇逸縱肆，雖與張瑞圖所書略有相近，但在整體風(fēng)格和技法特征上，二者似乎并無更多的聯(lián)系。若取張瑞圖草書與孫過庭的《書譜》和今存?zhèn)鳛閷O過庭所作的草書《千字文第五本》⑨相比較的話，則似乎又看不出張瑞圖與孫過庭在草書風(fēng)格特點(diǎn)上有什么直接關(guān)系。不過，張瑞圖的確對孫過庭十分佩服，認(rèn)為“孫過庭論草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點(diǎn)畫為情性，此語草書三昧也。旭、素一派流傳，此意遂絕?！雹夤蕦m博物院藏有一卷草書《景福殿賦》，傳為孫過庭所書。但從其風(fēng)格特征和避諱原則來看，應(yīng)出自宋人之手。這件《景福殿賦》在用筆的凌厲方折和結(jié)體的峻整緊結(jié)等方面，都與張瑞圖的草書有許多相似之處?；蛟S梁髦所見孫過庭草書《千字文》即是這類風(fēng)格的。草書《舊徑隱雙樹詩》(圖詳見第1頁)軸從技巧風(fēng)格上看，應(yīng)是張瑞圖中期偏早的作品，其用筆以起伏流宕為特色，結(jié)字也較端穩(wěn)和諧，還沒有形成后來強(qiáng)烈、極端的霸悍習(xí)慣，從中也可以體會出其草書風(fēng)格的影響來源與演變途徑。