還鄉(xiāng)的人物介紹

克林：
克林自幼生長(zhǎng)在荒原的懷抱中，“如果說(shuō)誰(shuí)真正熟悉荒原，那就要推克林了?！痹谒纳砩辖?rùn)著荒原的氣息，荒原的簡(jiǎn)樸溫厚。在理想主義觀念的驅(qū)使下克林放棄了巴黎的珠寶生意，毅然回到了他日思夜想的荒原，并籌劃開(kāi)辦一所學(xué)校，為荒原上的人們傳授知識(shí)。然而不宰的是他并未意識(shí)到自己的想法超前，且不聽(tīng)勸解拂燈夜讀，以致眼睛幾近失明。事實(shí)上，克林對(duì)妻子游苔莎也知之甚少，加之未能平衡母親與妻子間的關(guān)系，以致聞聽(tīng)母親被游苔莎拒之門外后大發(fā)雷霆橫加指責(zé)，從而致使夫妻間的誤會(huì)加深，也間接造成了游苔莎的離家出走與喪生湖底。克林性格執(zhí)拗、一意孤行且行事盲目，加之他對(duì)自己生活環(huán)境的現(xiàn)狀缺乏了解——鄉(xiāng)村世界對(duì)他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有成熟，最終導(dǎo)致了不幸的結(jié)局。
游苔莎：
游苔莎在布達(dá)茅斯度過(guò)了美妙無(wú)比的童年時(shí)光。海濱城市的旖旎風(fēng)光、燈紅酒綠的生活在她幼小的心靈上打下了不可磨滅的烙印，后其父母撒手人霞，她只得隨外公寓居于荒原的迷霧崗上，從此與世隔絕。從流光溢彩的城市到荒蠻頹敗的荒原，游苔莎自覺(jué)被“放逐”于地獄一般。在她眼中的荒原好似囚牢，自己仿佛囚烏一般向往有一天能重返藍(lán)天，也正是由于她幼年的經(jīng)歷與現(xiàn)今的窘境才造就了她夢(mèng)想逃離荒原的性格。游苔莎是個(gè)有野心的女子，絕不屈從于命運(yùn)的安排，挖空心思要改變自己空洞蒼白的人生困境，于是便選擇了利用婚姻來(lái)改變自己的生活狀態(tài)。她有意與克林接近贏得其好感并不顧其母百般阻撓與克林締結(jié)秦晉之好，在她看來(lái)，唯有克林才能帶她去朝思暮想的巴黎。但天不遂人愿，個(gè)人越是反抗命運(yùn)，越會(huì)在命運(yùn)的羅網(wǎng)中越陷越深，難以自拔。游苔莎憎恨荒原，她與荒原的沖突恰恰是個(gè)人與環(huán)境間的沖突。在她離家出走的那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，她精神恍惚，以致最終死于沙河中。毋庸置疑的是游苔莎的性格使荒原成了她鄙夷的對(duì)象，從而釀成了命運(yùn)的悲劇。
維恩：
維恩這一人物在《還鄉(xiāng)》中主要有兩個(gè)意義：其一，維恩是個(gè)紅土販子，這個(gè)漸漸消失于荒原之上的職業(yè)使維恩代表著一種舊時(shí)的生活方式和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式。無(wú)論荒原上的人們對(duì)他是親是疏，他都是荒原舊有生活模式的最佳代表。其二，他是托馬茜的追求者。他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)都是為了托馬茜的幸福。然而，故事開(kāi)頭就交代過(guò)，由于維恩的職業(yè)，托馬茜早就寫(xiě)信拒絕過(guò)他的求愛(ài)。但是為了托馬茜的幸福，他決定要促成韋狄與托馬茜的婚事，于是盡力拆開(kāi)韋狄和尤苔莎，他連續(xù)數(shù)晚嘗試能夠看見(jiàn)他們兩人秘會(huì)卻“白費(fèi)了力氣”，但并沒(méi)有在他身上產(chǎn)生什么影響。維恩在對(duì)托馬茜的感情上，也經(jīng)受了許多折磨。在他做紅土生意四處漂泊的時(shí)候，總是沿著埃格敦荒原。不過(guò)，雖然是托馬茜把他吸引到那里，他卻從未去打擾過(guò)她。能在托馬茜的荒原上，靠她很近，又不被她看到，這是他唯一能感受歡樂(lè)的“小母羊羔”。從情節(jié)的安排上可以看出哈代是偏愛(ài)這個(gè)角色的：他與托馬茜是小說(shuō)復(fù)雜的人物關(guān)系中唯一得以善終的一對(duì)戀人。在小說(shuō)最后，他攢夠了錢可以買下一個(gè)有十頭牛的乳牛場(chǎng)，并且在不做紅土販賣后皮膚漸漸變白。可謂事業(yè)感情雙豐收，與克林最后的凄慘形成了對(duì)比。
托馬茜：
托馬茜是一個(gè)親近自然的角色。她從小生長(zhǎng)在荒原上，是一個(gè)俏麗甜美、誠(chéng)實(shí)天真的鄉(xiāng)村姑娘，她生下來(lái)就與荒原親近，與周圍環(huán)境親密無(wú)間，熱愛(ài)荒原，愛(ài)慕它那嚴(yán)峻古老的模樣。她對(duì)表哥克林說(shuō)自己“始終渾身土氣，傻頭傻腦，不適應(yīng)城市生活”，“埃格敦是個(gè)可笑的老地方，但已經(jīng)習(xí)慣了，搬到任何地方住，都不會(huì)快活的”。哈代用鳥(niǎo)的意象來(lái)象征托馬茜：“小媳婦進(jìn)房間，身后跟進(jìn)一縷斜陽(yáng)，和她的體態(tài)很配，把她照耀得奪目生輝，就跟她的到來(lái)給荒原帶來(lái)了光明一樣。她的一舉一動(dòng)，都讓人回想起棲息在她家四周的羽毛族?！毙稳菟南笳鞅扔鳠o(wú)不以鳥(niǎo)兒開(kāi)始，到鳥(niǎo)兒結(jié)束。她的舉止婀娜多姿，就像鳥(niǎo)兒飛翔時(shí)多姿多彩。表明托馬茜真正與自然界融為了一體，儼然成了自然的化身，可以給荒原帶來(lái)光明。
韋狄：
韋狄是荒原上的浪子，他平庸空虛，用情不專。和游谷莎的共同之處就是迷戀資產(chǎn)階級(jí)的生括方式。他“渴望遙遠(yuǎn)的，膩煩現(xiàn)成的，稀罕遠(yuǎn)的，討厭近的”。困難降臨是使他的變成熟的陽(yáng)光，他一開(kāi)始拋棄游苔莎要和托馬茜結(jié)婚，后來(lái)聽(tīng)到游苔莎要結(jié)婚了，又對(duì)她萌發(fā)了舊情，幾次三番要去見(jiàn)她，最后還不顧妻女要和游苦莎一起私奔。這種浮動(dòng)不定的無(wú)根性格是富于傷感的悲劇性格，而這種性格導(dǎo)致了他的悲劇，使他受到滅頂之災(zāi)。