麒麟送子的擺放有什么講究？

麒麟乃瑞獸，不會(huì)害人，只會(huì)給人們帶來(lái)祥瑞。只要心存敬意，放在端正的位置就好，沒(méi)那么多講究。重要的是我們自己隨時(shí)心存善意，心懷感恩。

麒麟應(yīng)頭向窗外放,是指財(cái)鎮(zhèn)宅的,它可以讓該來(lái)找你的人找你,不應(yīng)該來(lái)找你的人走開(kāi),可是讓該來(lái)的財(cái)來(lái)不該來(lái)的財(cái)走,偶家就有,開(kāi)過(guò)光的,試試吧

傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣.相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書(shū)于其家,上寫(xiě)“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位.此雖緯說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,見(jiàn)載于晉王嘉《...

麟麒送子是什么意思?象征什么? 麒麟送子: 中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書(shū)于其家，上寫(xiě)“水精之子孫，衰周而素王”，意...

麒麟送子: 中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書(shū)于其家，上寫(xiě)“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯...

麒麟送子是我國(guó)古時(shí)候祈子法的一種。傳說(shuō)中麒麟是仁獸，是吉祥的象征，能為人們帶來(lái)子嗣。王充在《論衡。定賢》中描述，孔子誕生之前，有麒麟吐玉書(shū)于其家院。這個(gè)典故成為“麒麟送子”的來(lái)源。 民間有“麒...

內(nèi)容如下。 麒麟是神獸，會(huì)給所到之處帶來(lái)祥瑞。還有到老了會(huì)安祥的離去，不會(huì)痛苦。 或者也包含麒麟兒的意思，看著兒孫一切稱心如意，自然是滿意，安祥的辭世。晚年得子一說(shuō)，不太能讓人信服。 很多情況...

關(guān)于麒麟送書(shū)，又稱麒麟吐書(shū)，據(jù)《名山藏》記載：“孔子將生，有麒麟吐玉書(shū)于闕星（山東曲阜），圣母以繡 系麟之角?！辈痪每鬃泳徒瞪?。以后便有麒麟送子之說(shuō)，并且有更多得麒麟送子的吉祥圖案流傳，“麒麟吐...

民間流傳著“麒麟送子”的說(shuō)法。相傳，很久以前，有一位畫(huà)師，尤愛(ài)畫(huà)麒麟，這位畫(huà)師年老尚無(wú)子嗣。有一天晚上，老畫(huà)師夢(mèng)見(jiàn)一頭閃著金光的麒麟背上馱著個(gè)小孩向他走來(lái)，第二年，他果然喜得兒子。這孩子聰明過(guò)人，...

麒麟送子: 中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書(shū)于其家，上此謹(jǐn)寫(xiě)“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此...