于丹講論語孝要感想

2024-03-16 11:38

大約三百字不要太短也不要太長,只要三百字的稿紙寫滿就行好就給分別瞎打
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《于丹<論語>心得的激蕩與感悟》講座之《智者不惑》

智者知人知己



但是,其實這樣的一種提升,也仍然是要輔助其它元素的。為什么孔子說你還要了解別人呢?就是因為“智者不惑”。真正的大智慧,應(yīng)該是能讓我們減少迷惑的一種通途。



什么是智者?智者知人而已,無非就是真正地了解別人。其實了解別人容易嗎?我在這里還不跟大家講,你想想你了解你鄰居嗎?了解你團(tuán)隊嗎?了解你學(xué)生嗎?



我覺得都說得太遠(yuǎn),我只問大家一個問題:你是不是了解自己?第二個問題:你是不是了解身邊的親人?如果你這兩個問題都說:我了解!那你就是大智者,很不容易。因為我們?nèi)藢ψ约旱脑u價,是永恒的斯芬克斯之謎,人最難評價就是自己。



定呼內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境



所謂“崇辱不驚”,人真正在面對大榮辱的時候,內(nèi)心對自己還有判斷嗎?比如說無故加之,世界上有些羞辱就這么來臨了。當(dāng)韓信胯下受辱的時候,他當(dāng)然可以為一時的尊嚴(yán)拔劍相向,他的小命可能就放在那兒了。他日后就不會成為淮陰侯,為漢高祖劉邦決勝于千里之外了。所以他在那時候想一想,人為了未來,有時候可以忍受當(dāng)下,他可以坦然受之。其實難得的是淮陰鈁嬲蠖ㄌ煜輪?,他脫]猩必蘇廡┤耍炊笱綾隹?,邦亸T┤飼牖乩礎(chǔ)R簿褪撬擔(dān)芑嵋粵磽庖恢址絞劍蒙淖鷓稀?/p>



那么一個人有光榮的時候,當(dāng)滿世界的光環(huán)鮮花掌聲籠罩于他的時候,還會評價自己嗎?這個時候也很艱難。世界上有很多成功人士為什么會自我膨脹,是因為你把太多偶然的因素視為生命的必然。內(nèi)心就缺少一種敬畏,缺少一種如履薄冰、如履深淵的一種謹(jǐn)慎心情。



扁鵲三兄弟,誰的醫(yī)術(shù)最高?



大家都知道扁鵲這個名字。這位與華佗齊名的天下神醫(yī),他真正的神奇并不只在于神奇的醫(yī)術(shù),而是他對自己永遠(yuǎn)保持清醒地評價。



有一次魏文王召見他,問他說你家的三個弟兄我聽說都學(xué)醫(yī),那么誰的醫(yī)術(shù)最高???扁鵲脫口而出:我大哥的醫(yī)術(shù)最高,我二哥其次,我最差。魏文王就很驚訝,問:那你為什么名動天下,他們兩人一點名氣沒有?扁鵲說:我大哥的醫(yī)術(shù)之高,他一個人可以做到防范于未然。這個人病未起之時,他一望氣色便知,然后用藥把你調(diào)理好了,所以天下人都以為他不會治病,他一點名氣都沒有(群眾大笑)。也就是我們今天所謂的健康保健。



我二哥的能耐是能治病初起之時。一個人以后他要釀成大病,咳嗽感冒的時候,他用藥將他治好了。所以我二哥的名氣僅止于鄉(xiāng)里,認(rèn)為是治小病的醫(yī)生。我呢?就因為醫(yī)術(shù)最差,所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息,然后下虎狼之藥、起死回生。好了,全世界以為我是神醫(yī)。



想想看,像我大哥這樣治病,人的元氣絲毫不傷;我二哥治病,這個人的元氣稍微有點破損,馬上補(bǔ)救回來;像我這樣治病,命是撈回來,元氣大傷過半。你說我們?nèi)齻€人誰醫(yī)術(shù)最高?



區(qū)分內(nèi)心外在明辨榮辱



其實這個故事,我想是每一個成功人士都應(yīng)該記在心里。這個世界上太多成全與偶然,并不一定要為外界一切迷惑,時而高興時而沮喪。



《莊子》里頭有一句話,我想也是一個人生的境界:“舉世而譽(yù)之,而不加勸?!碑?dāng)全世界都夸你的時候,你也不加勸勉,不往前多走一步;“舉世而非之,而不加沮。”當(dāng)全世界都在非難、責(zé)怪、說你錯了的時候,你內(nèi)心也沒有絲毫沮喪。



“定呼內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣?!币粋€人要能夠確定自己的內(nèi)心和外在有什么區(qū)分,要能夠明辨榮辱,做到這樣也就可以了。也就是說,外在哪怕有一萬個聲音,就算內(nèi)在只有一個聲音,它也是內(nèi)心的判斷。什么樣的人有這樣篤定的判斷呢?智者有,這就是智者才不惑。



惑:外在和內(nèi)心的較量



看漢字迷惑的”惑“,上面是或者的或,下面一個心。什么叫做或者?數(shù)學(xué)里有或然率。就是可以這樣,可以那樣,視為或者。其實這個或者,就是外在豐富的選擇。今天的世界選什么都可以,但是你能選得好嗎?取決于你心的大與小。我們想一想,外在的一個和內(nèi)在的一個心,兩者之間一直在抗衡。如果外在很大,內(nèi)在很小,被壓垮了,你就陷入迷惑。如果外在不變,內(nèi)心很大,拖住了,視為不惑。



所以惑與不惑,就是外在世界和篤定內(nèi)心的較量,這是一生的較量。不一定是人至四十會不惑,人的迷惑是伴隨一生的,沒有哪一頁神奇的日歷撕下去,突然就變成智者。人心的感悟都是終其一生的。所謂智者不惑,其實是考量了我們內(nèi)心太多太多的判斷。



一個真正的智者,他可以隨時看清生活里面每一點有什么機(jī)遇,又充滿了什么樣的迷思。



智者能看清機(jī)遇



我們這個世界是有職業(yè)規(guī)則,但是簡單地順應(yīng)規(guī)則并不是大智者,大智者永遠(yuǎn)能夠聽見世界各個角落的聲音。我曾經(jīng)看到一個很有意思的故事,講到一個大電信公司所做的招聘。一間很大的公司招收一個簡單的藍(lán)領(lǐng)公眾,會摩爾斯密碼(MorseCode)發(fā)報的人。



很多人去應(yīng)聘,到了那里發(fā)現(xiàn)招聘環(huán)境很嘈雜,在一個非常大的大平面,辦公室系統(tǒng)人來來往往,空氣里面很吵雜。這些人被安排坐在兩排長凳上,走進(jìn)里面去面試。這些人就坐在這里在等。



一小時過去,沒人叫;兩小時過去沒人叫。這時一個遲到的小伙子來了,到的時候凳子上都沒座位了。他在旁邊站了一下,突然之間就直奔小門進(jìn)去了。十分鐘之后,人力資源經(jīng)理帶著這個小伙子出來,向大家道歉,說對不起,你們可以回去了,這個職位已經(jīng)是他的了。



應(yīng)聘的人很不服氣,問什么我們等了兩小時都沒人叫,他一進(jìn)去就給了他?不甘心啊!經(jīng)理就說出了一個秘密:“其實從你們各位坐在這里的那一刻起,這么吵雜的空氣中,一直有一種摩爾斯密碼在發(fā)報,一直在說:說誰聽懂這種摩爾斯密碼,請直接走進(jìn)小門。但是你們都沒有聽,走在那里等人叫你們。而這個小伙子一進(jìn)去就說:我聽懂了?!鋵嵨蚁嘈拍銈兠恳粋€人都聽懂摩爾斯密碼,但我們要的不是一個簡簡單單的發(fā)報員,而是用耳朵可以在世界上敏捷捕捉信息的人?!?br>


什么是智者?不一定是在限定規(guī)則下,去應(yīng)循守舊的人。真正的智者是打破規(guī)則,視為君子不器,也就是無所不在的去捕捉你的機(jī)遇。



韓國人有個比喻說得好,世界上有一種怪物,前臉長滿了頭發(fā),所以他迎面走來時,永遠(yuǎn)面目不清。但是從你身邊走過去,你突然知道他是誰,伸手一抓……對不起,它后腦勺是個禿子,所以你什么都抓不住,眼睜睜看他走遠(yuǎn)。這個東西的名字就叫作機(jī)遇。



所以說機(jī)遇這個東西,永遠(yuǎn)是在它面目不清、迎面走來時,你劈頭可以抓?。灰坏┧缴磉?,你看清的時候,永遠(yuǎn)就錯失了。



所以其實人怎么看清機(jī)遇,這是智者的心懷。所以真正的智者,是在我們的生活中有所辨析,辨別出世界很多內(nèi)心的愿望。



智者交友-損者三友,益者三友



我們說:智者可以去實踐嗎?孔子也教了人很多的智慧。他告訴你,人的一生要交很多朋友。有損者三友,益者三友。三種好朋友:有質(zhì)有量有多聞。交正直的朋友、寬容的朋友,博學(xué)的朋友,自己就成長了。也有損者三友:有偏僻、有擅肉,有片寧。那種巧言令色、陰險狡詐或者使心思,或者脾氣暴躁的,這都不是好朋友。





人要用智慧,在交朋友的時候打開世界一扇一扇窗子,使自己的人生過得更好。這不就是大智慧嗎?
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于丹講的論語好嗎
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講的不好,孔子是有理想的,孔子偉大之處也在于他的理想,盡管其理想有對有錯。而于丹沒有講出孔子的思想理念
于丹解論語
1個回答2022-07-07 07:37
自己買書看去
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