皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

2024-03-15 06:26

1個(gè)回答

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論是瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰在其發(fā)生認(rèn)識(shí)論、運(yùn)算邏輯和兒童心理學(xué)體系中提出的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展可以分為四個(gè)階段的理論。

1、感知運(yùn)動(dòng)階段(出生-2歲)。

相當(dāng)于嬰兒期。這是語(yǔ)言和表象產(chǎn)生前的階段。本階段主要特點(diǎn)是:兒童只是依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界,構(gòu)筑動(dòng)作格式。本階段兒童在認(rèn)知上的主要成就是:主體和客體分化和因果聯(lián)系的形成。

2、前運(yùn)算階段(2-7歲)。

較之前一階段其質(zhì)的飛躍表現(xiàn)在:由于信號(hào)功能或象征功能的出現(xiàn),這一階段的兒童開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),可以憑借象征性格式而在頭腦里進(jìn)行表象性思維。這一階段還可再分為前概念或象征思維階段(2-4歲)與直覺(jué)思維階段(4-7歲)這樣兩個(gè)小階段。

3、具體運(yùn)算階段(7、8-11、12歲)。

這一階段的兒童認(rèn)知和思想有兩個(gè)特點(diǎn),一是思維開(kāi)始具有較大的變易性,出現(xiàn)了可逆性(“運(yùn)算”概念在皮亞杰理論中本身就意味著一種可逆的動(dòng)作),能解決守恒問(wèn)題,能憑借具體事物或形象進(jìn)行分類(lèi)和理解邏輯關(guān)系。

另一是能對(duì)具體事物進(jìn)行群集運(yùn)算,包括組合性、逆向性、結(jié)合性、同一性、重復(fù)性或多余性等戚罩運(yùn)算。但由于這一階段的運(yùn)算仍脫離不了具體事物或形象的支持,所以,其運(yùn)算還是零散的、孤立的,難以組成完整的系統(tǒng)。

4、形式運(yùn)算階段。

亦稱(chēng)命題運(yùn)算階段。本階段的最大特點(diǎn)在于:兒童思維已能擺脫具體事物的束縛,不受具體事物的內(nèi)容的局限,能把形式與內(nèi)容分開(kāi),進(jìn)行抽象的邏輯思維,即能運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行命題演算,能根據(jù)假設(shè)進(jìn)行邏輯推理。在這一階段里,盡管兒童少年并未意識(shí)到某些形式運(yùn)算結(jié)構(gòu)的存在,但能運(yùn)用這些結(jié)構(gòu)去解決實(shí)際問(wèn)題。

康德的認(rèn)識(shí)論:

皮亞杰吸收康德漏液的先驗(yàn)范疇理論,改造成為遺傳的“圖式”,康德的先驗(yàn)范疇論是預(yù)成論觀點(diǎn)。而皮亞杰認(rèn)為先天圖式在認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程中僅處在一個(gè)返仔物起點(diǎn)的位置,圖式主要是在兒童后天的活動(dòng)中逐漸形成的。

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怎么簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論?
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B 解析: 本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰通過(guò)大量研究,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷:(1)前道德階段(2-5歲);(2)權(quán)威階段(5-8歲);(3)可逆...
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