天說的出處

中國唐代柳宗元的哲學代表作之一。收入《河東先生集》、《柳宗元集》。文章著重批判天能賞罰的唯心主義天命觀，闡發(fā)天沒有意志、是物質(zhì)實體的觀點。文中說：“彼上而玄者，世謂之天；下而黃者，世謂之地；渾然而中處者，世謂之元氣；寒而暑者，世謂之陰陽。是雖大，無異果、癰痔、草木也。”指出天、地、陰陽與果瓜、草木等同樣都是自然現(xiàn)象，是物質(zhì)存在的不同形式。天沒有意志，不能賞功罰惡，“功者自功，禍者自禍”。國家的興亡衰盛,個人的貴賤禍福，與天根本不存在互相感應的關(guān)系?！短煺f》堅持唯物主義觀點，闡述了天人關(guān)系的問題，但忽視人類認識和掌握自然規(guī)律的能動作用。