凈土法門(mén)：把《無(wú)量壽經(jīng)》念到能背了，就肯定往生嗎

往生時(shí)只是【誓求上品上生】 首先要成為【上品上生】 ————————————————————————— 還有這 上品中生 上品下生 中品上生 中品中生 中品下生 下品上生 下...

這是同一本經(jīng)書(shū)。《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》是全稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)才是《無(wú)量壽經(jīng)》，看場(chǎng)合吧！若是嚴(yán)肅的環(huán)境則傾向于全稱(chēng)，若是輕松活潑的環(huán)境，那么就是簡(jiǎn)稱(chēng)。

我自己背了一個(gè)多月，每天一兩小時(shí)，才背到48愿。過(guò)了一段時(shí)間沒(méi)有背，就忘了許多了。 背無(wú)量壽經(jīng)，是相當(dāng)有難度的。 我自己主要是念佛為主。佛沒(méi)勸我們背經(jīng)，佛勸我們持名。按佛說(shuō)的做，多念佛。

真正學(xué)佛念佛的人，要依無(wú)量壽經(jīng)和觀無(wú)量壽經(jīng)修行，才不出偏差

就像平時(shí)讀書(shū)一樣念，只是須要多加一分恭敬心。

修行的法門(mén)有八萬(wàn)四千種之多。佛法是不二之法，只有一法，即明心見(jiàn)性之法。無(wú)論修行哪一法門(mén)，以明心見(jiàn)性為宗旨的修行才是真正的修行。

凈土宗第二代祖師：彌陀化身善導(dǎo)大師法語(yǔ)： 一者決定深信：自身現(xiàn)是罪惡生死凡夫， 曠劫以來(lái)，常沒(méi)常流轉(zhuǎn)，無(wú)有出離之緣。 二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八愿，攝受眾生，無(wú)疑無(wú)慮； 乘彼愿力，...

基本上還是可以這么講的，因?yàn)獒屽确鹬v了西方有佛，名阿彌陀佛，并告訴我們念誦阿彌陀佛的佛號(hào)即可往生彼地，也就是極樂(lè)世界。而念誦佛號(hào)的目的則是用亮臘哪一句佛號(hào)來(lái)占據(jù)著我們的心念，使自己不生雜念，也局...

真正放下，放下財(cái)色，放下自我，放下親情，放下執(zhí)著。 一心一意念佛求生凈土，憶佛念佛，常常思維極樂(lè)世界的事情，不忘彌陀四十八愿。 一般這種情況只有出家人比較容易做得到，在家人的話(huà)會(huì)比較難，在家居士必...

修行任何法門(mén)的回向，是通用的，這個(gè)通用，就是三樓列出的回向文，而不是修某個(gè)法回向冤親債主，修某個(gè)法回向這個(gè)，再回向那個(gè)，那是后人自作主張弄出來(lái)的，真正的回向就是回向法界一切有情，回向以后，自己要求什么...