量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

唯物辯證法認為扒埋，量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理:

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。

一切事物的變化發(fā)展首先都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物不斷地經(jīng)過量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)、由低級到高級，由簡單到復(fù)雜永不停息地向前發(fā)展。

方法論要求:我們棗判要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。反對忽視量的凳此改積累，急于求成，盲目蠻干；反對忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時瞻前顧后，畏縮不前，貽誤時機。

唯物辯證法認為扒埋，量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理:

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。

一切事物的變化發(fā)展首先都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物不斷地經(jīng)過量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)、由低級到高級，由簡單到復(fù)雜永不停息地向前發(fā)展。

方法論要求:我們棗判要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。反對忽視量的凳此改積累，急于求成，盲目蠻干；反對忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時瞻前顧后，畏縮不前，貽誤時機。