如何在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)反思

所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之?，F(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。

類型方法

反思類型可有縱向反思、橫向反思、個(gè)體反思和集體反思等，反思方法可有行動(dòng)研究法、比較法、總結(jié)法、對(duì)話法、錄相法、檔案袋法等等。

縱向反思和行動(dòng)研究法

即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn)，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。小學(xué)教學(xué)方思貫穿于你的教學(xué)生涯，而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在，我思故我新。

橫向反思和比較法

教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

個(gè)體反思和總結(jié)法

“課后思”：一場(chǎng)課下來(lái)就總結(jié)思考，寫好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說(shuō)，一周課下來(lái)或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過(guò)河，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過(guò)期中考試，召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。

集體反思和對(duì)話法

集體反思指與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話、討論，是一種互動(dòng)式的活動(dòng)，它注重教師間成功的分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高，有助于建立合作學(xué)習(xí)的共同體。俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，以旁人的眼光來(lái)審視自己的教學(xué)實(shí)踐，能使自己對(duì)問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，并獲得對(duì)問(wèn)題解決的廣泛途徑。教師互相觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)記錄所看到的情景。還可以用攝像機(jī)將教學(xué)活動(dòng)拍下來(lái)，組織觀看。每個(gè)觀摩的教師都寫教學(xué)反思，都以自己的教學(xué)實(shí)踐去分析，促使大家各自思考，然后共同研討，重在針對(duì)教學(xué)中普遍存在的困惑，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)反思，每個(gè)教師發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出解決問(wèn)題的思路?！凹词钩霈F(xiàn)認(rèn)識(shí)上的沖突，也是一個(gè)智慧碰撞和切磋學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！?注重教師之間的合作與對(duì)話是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征，反思不僅僅是“閉門思過(guò)”，與外界的溝通與交流也是進(jìn)行教學(xué)反思的重要途徑，這是由教與學(xué)的社會(huì)性本質(zhì)所決定。除了同事之間的集體反思外，還可請(qǐng)教育教研學(xué)者介入，提出有促進(jìn)性、針對(duì)性的建議，促使教師不斷反思，從而獲得更新、更全面的認(rèn)識(shí)。

集體反思的提出及意義新課程改革的不斷深入，要求我們教師有全新的教育理念，全面的教育教學(xué)能力，全新的教學(xué)行為。為此，政府、教育行政部門以及學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行各層次各方面的教育教學(xué)培訓(xùn)，以期提高教師的專業(yè)水平，推進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，使我們能夠真正肩負(fù)起實(shí)施新課程的重任。因此，我們教師必須在此基礎(chǔ)上，通過(guò)各種方式實(shí)現(xiàn)自我完善，以推進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。而在眾多自我完善的方式中，教學(xué)反思無(wú)疑是非常有效的一種。但教師的個(gè)人反思活動(dòng)屬于個(gè)體反思，由于受到自身素質(zhì)、觀察視角、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)發(fā)展水平等因素的影響，其反思內(nèi)容及程度均較低。為此，在教師個(gè)人反思的基礎(chǔ)上，引入“集體反思”非常必要?！皞€(gè)人智慧不過(guò)是草間露珠，集體智慧才是長(zhǎng)河流水”?！凹w反思”能夠有效彌補(bǔ)教師個(gè)人反思的不足，利用集體的智慧，共同激活每一位教師的教學(xué)智慧。它能夠集思廣益，在交流和碰撞中可以相互啟迪，共同提高。只有把個(gè)人反思融入到“集體反思”中，個(gè)體反思才有更廣泛的價(jià)值，個(gè)體從“集體反思”中獲得更多的收獲。同時(shí)，“集體反思”能夠在教師教育教學(xué)培訓(xùn)和自我完善之間建立起有效的聯(lián)系，使集體培訓(xùn)與個(gè)人成長(zhǎng)有效整合，共同推進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

集體反思的意義

1、認(rèn)識(shí)和改變自己

這種學(xué)習(xí)方法的提出本身就是在如何改變性格這個(gè)議題基礎(chǔ)上思考的，通過(guò)對(duì)思想的追本溯源可以達(dá)到認(rèn)識(shí)自我和改變自我的目的，集體反思學(xué)習(xí)最終就是要改變我們的思想、行為和性格。從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)，從有意識(shí)到潛意識(shí)和下意識(shí)，這個(gè)過(guò)程本身就是認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、行動(dòng)、習(xí)慣的過(guò)程。集體反思學(xué)習(xí)的方法可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程，讓優(yōu)秀變成一種習(xí)慣。

2、培養(yǎng)良好思維模式

集體探討是打破思維定勢(shì)、突破思維局限的有效方法，我們每一個(gè)人的思維有其局限性，這是我們的成長(zhǎng)、教育、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)等多種因素共同決定的，而且一旦擁有就會(huì)固化從而變得根深蒂固。有時(shí)候大家不能理解別人不一樣的想法，而這種不一樣的想法就代表了不一樣的心智模式、不同的思維模式，通過(guò)反思學(xué)習(xí)可以修正我們的思維模式和心智模式。世界應(yīng)該是多元的，也允許不同的聲音，我們應(yīng)該包容各種思想和思維。

3、提升解決問(wèn)題能力

這種解決和分析問(wèn)題的思路做法毫無(wú)疑問(wèn)可以鍛煉和提升我們解決問(wèn)題的工作能力，我們循著這種思路可以徹底找到問(wèn)題發(fā)生的根源，以及找出預(yù)防問(wèn)題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合，不論是理念還是方法，都是一脈相承，只是集體反思學(xué)習(xí)有更進(jìn)一步的深入。

4、掌握一種學(xué)習(xí)方法

反思作為哲人們的工作方法，越來(lái)越被我們普通人來(lái)使用，特別是管理者。反思是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的工具，經(jīng)歷必須經(jīng)過(guò)反思，才能升華為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。生活和工作都需要反思，其實(shí)我們每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考中，但對(duì)思想的思考還是需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

集體反思的局限分析

1、對(duì)學(xué)習(xí)的理念方法認(rèn)知不夠

當(dāng)今社會(huì)和環(huán)境的快速變化要求組織和個(gè)人具備優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)和適應(yīng)這種變化對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。讓我們對(duì)學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，個(gè)人學(xué)習(xí)已經(jīng)延伸為終身學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而且更要在實(shí)踐中、新事物中快速學(xué)習(xí)，向社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所有對(duì)象學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式也在不停地更新，除了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，基于網(wǎng)絡(luò)媒介的學(xué)習(xí)更是為我們的工作生活帶來(lái)了巨大的變化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)管理為我們的未來(lái)提供了方向。認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的這些變化就給集體反思學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定困難。

2、難以超脫自我意識(shí)

擺脫不了自我意識(shí)的束縛，想法和行動(dòng)經(jīng)常還是籠罩在“自我意識(shí)”的陰影下。本來(lái)是要求大家把“我”置之度外的，可是還是跳不出“我”這個(gè)怪圈，自我潛意識(shí)的影響太深了。難以進(jìn)行自我主觀判斷，無(wú)法理認(rèn)清客觀事實(shí)，這種客觀事實(shí)包括客觀事實(shí)的人和客觀事實(shí)的事，大部分人在集體反思學(xué)習(xí)時(shí)仍然夾雜個(gè)人情感的因素和根深蒂固的觀念，這是集體反思學(xué)習(xí)嚴(yán)重障礙。

3、個(gè)人和組織開(kāi)放度不夠

現(xiàn)代社會(huì)充滿了信任危機(jī)，不信任的社會(huì)文化使我們每個(gè)人都戴上了面具，努力偽裝隱藏自己真實(shí)的想法，不愿意輕易表露真實(shí)的自我。人們思想趨于保守和固步自封，每個(gè)人心理上習(xí)慣于設(shè)防，如何克服組織防衛(wèi)心理，也是組織性行為學(xué)的研究重點(diǎn)，個(gè)人和組織開(kāi)放度不足會(huì)限制每個(gè)人內(nèi)心的開(kāi)放程度，從而影響集體反思。

4、學(xué)習(xí)成果難以跟蹤和檢驗(yàn)

集體反思學(xué)習(xí)成果在工作層面的績(jī)效是可以衡量的，而個(gè)人修養(yǎng)層面卻是很難度量的，而且時(shí)間是長(zhǎng)期的，并非短期就能看得到效果，也就是存在很長(zhǎng)的“時(shí)滯”。學(xué)習(xí)的心得成果只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)整修正，才能變成習(xí)慣，才能根深蒂固在思想里，也才能成為性格中的一部分。而這些都是難以跟蹤和檢驗(yàn)的，而對(duì)于人的本性，則比較傾向于能看到短期好處，不太重視長(zhǎng)期影響，不愿意進(jìn)行長(zhǎng)期投資。

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