相由心生是什么意思

相由心生是指一個(gè)人看到的事物，或者對(duì)事物的理解、解釋、觀感，由他的內(nèi)心決定。此處"相"指的是物相，世間萬物的表現(xiàn)形式。不同心境不同精神狀態(tài)的對(duì)同一件事物的觀感是不同的。
正所謂你用什么顏色的眼睛去看世界，世界就是什么顏色的。當(dāng)你心情愉悅時(shí)，世界就是明亮的，當(dāng)你失意悲傷時(shí)，世界就是灰暗的。所以調(diào)整心態(tài)，用積極向上的心去對(duì)待身邊人和事物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美麗。淺一層的解釋為人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。
換言之，人的思想感情心靈情志必然表現(xiàn)在人的儀表上。也即一個(gè)人的精神世界雖是內(nèi)在的，不可見的;但實(shí)際也給人外在的直觀感受。比如一個(gè)小偷流氓，外表給人猥瑣的感覺，是丑;一個(gè)內(nèi)心善良幫人助人的人，外表給人陽光溫暖的感覺，是美了。
擴(kuò)展資料：
《無常經(jīng)》中佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實(shí)為非物，可感之事，實(shí)為非事。物事皆空，實(shí)為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。
《金剛經(jīng)》云:"一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。"一切事物和現(xiàn)象都是以阿賴耶識(shí)中的名言種子，二取種子及業(yè)種子為因，依他(眾緣)為緣，兩相結(jié)合而生起。這些事物和現(xiàn)象都是無常的，是虛妄分別。
然而眾生為無明所盲，不明依他緣生法的真實(shí)相，起顛倒夢(mèng)想，生我法執(zhí)著，迷事迷理，故于依他起性上不證圓成實(shí)性，而得遍計(jì)所執(zhí)。