京劇釣金龜說(shuō)的是什么事

劇情如下： 宋朝年間，河南孟津康氏早年喪夫，有兩子，長(zhǎng)子張宣娶妻王氏，次子張義。張宣赴試得中，官至祥符縣令，寄回書(shū)信接家眷。不想書(shū)信錯(cuò)投其妻王氏娘家，王氏素與婆母康氏、張義不和，丟下母、弟不顧，獨(dú)自前往祥符縣團(tuán)聚。

張義每日在孟津河釣魚(yú)奉養(yǎng)母親。一日，釣得金龜，大喜，歸家途中從鄉(xiāng)鄰處得知其兄做了祥符縣令，歸告母?？凳锨沧訌埩x至祥符縣尋兄，去后杳無(wú)音信，乃親往祥符。

途中恍惚見(jiàn)張義滿面是血，大疑。至祥符縣，長(zhǎng)子張宣迎入，康氏問(wèn)詢(xún)張義下落，張宣吱吾以對(duì)，后始告義已身死。康氏往靈前哭祭，張義托兆，告嫂王氏覬覦金龜，將己毒死?？凳夏送幙馗?，包拯為之昭雪。

擴(kuò)展資料：

《釣金龜》具有極高的藝術(shù)性?！夺灲瘕敗繁M管劇目的容量不大，也可以說(shuō)是個(gè)小戲，但其中唱段卻不少，而且每一段都具有唱詞通俗易懂、旋律優(yōu)美動(dòng)人和氣韻回味無(wú)窮的特點(diǎn)。

例如，劇中“老天爺睜開(kāi)了三分眼”的【二黃慢板】，“叫張義我的兒聽(tīng)娘教訓(xùn)”、“有幾個(gè)賢孝子聽(tīng)娘來(lái)論”、“這幾輩賢孝子休得來(lái)論，還有那不孝子說(shuō)與兒聽(tīng)”的【二黃原板】以及“張義兒淚淋淋哭出了窯門(mén)”的【二黃散板】，都是京劇觀眾乃至票友朋友非常熟悉的經(jīng)典唱段。

對(duì)這些擁有李多奎等“經(jīng)典范本”可作遵循的唱段，演員在演唱時(shí)不僅要在“氣口”（演唱中換氣的地方）、“板槽”（板眼）和“尺寸”（節(jié)奏）方面做到準(zhǔn)確無(wú)誤，更要在唱腔的旋律中表現(xiàn)出貧婦人康氏從心中抒發(fā)出的滄桑情感，從而，使演唱技巧與情感抒發(fā)融為一體。

專(zhuān)業(yè)演員如果處理不好技巧與情感的關(guān)系，僅憑調(diào)門(mén)高、氣力足地賣(mài)嗓子，勢(shì)必?zé)o法用唱腔感動(dòng)、感染觀眾，這樣一來(lái)，得不到觀眾認(rèn)可，便是情理之中的事了。