關(guān)于兔子的典故

你好，典故有：狡兔三窟、守株待兔、兔死狐悲、龜兔賽跑、動如脫兔、白兔赤烏、兔犬相爭

1.狡兔三窟：該成語最早出自于《戰(zhàn)國策·齊策四》。戰(zhàn)國時代，四君子之一的齊國的孟嘗君養(yǎng)了很多門客為其所用，其中有位叫馮諼的人，在孟嘗君手下干了很久也沒干出什么成績。

有一次，馮諼替孟嘗君到薛地討債，但他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋?，反而還把債書全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，對他充滿感激。后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君這才知道馮諼的才能。這時，馮諼對孟嘗君說："通常聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急關(guān)頭逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏芝采身之處，所以你還不能高枕無憂，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。"

于是馮諼去見梁惠王，他說如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑺鼈兎旁谘Φ?，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說："現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。"

狡兔三窟的典故由此而來。

2.白兔赤烏

出于唐 白居易《勸酒》詩：「天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走?！固斓厝赵露际情L久存在的自然現(xiàn)象,白兔指月亮,赤烏指太陽,相趁走是指互相追趕著走,月亮和太陽總是此升彼落,像是互相追趕一樣。

3.守株待兔

守株待兔是一個寓言故事演化而成的成語，最早出自《韓非子·五蠹》。 [1]?

該成語一般比喻死守經(jīng)驗，不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理；在句子中一般用作賓語、定語，多含貶義。也作“守株伺兔”。相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。