《以鄰為壑》《堯時(shí)治水》文言文譯文

原文 白圭曰：“丹之治水也，愈于禹。”孟子曰子過(guò)矣禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。吾子過(guò)矣。”

譯文 白圭說(shuō)：“我治水患的水平，要超過(guò)禹?！泵献诱f(shuō)：“你錯(cuò)了。大禹治水，是遵循水的道路，所以大禹以四海為畜水的溝壑。如今先生你卻把鄰國(guó)當(dāng)做畜水的溝壑。水逆向而行，就稱(chēng)之為洚水，所謂洚水，就是洪水，是愛(ài)民的人所厭惡的。你搞錯(cuò)了?！?

當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人。獸蹄鳥(niǎo)跡之道，交于中國(guó)。堯獨(dú)憂(yōu)之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然后中國(guó)可得而食也。當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過(guò)其門(mén)而不入，雖欲耕，得乎？

譯文：
在堯那個(gè)年代，天下還不太平，大水橫溢，四處泛濫成災(zāi)。草木茂盛，鳥(niǎo)獸繁殖成群，五谷歉收，禽獸威脅人類(lèi)安全。獸蹄鳥(niǎo)跡的痕跡，中原隨處可見(jiàn)。只有堯一人為此憂(yōu)慮，他選派舜統(tǒng)領(lǐng)治理工作。舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚燒山林沼澤的草木，使禽獸逃散藏匿。禹又疏浚九條河道，疏通濟(jì)水漯水而注入大海；挖掘汝水漢水，開(kāi)掘淮水泗水，疏導(dǎo)入長(zhǎng)江，然后中原地區(qū)才能夠耕種天地。在這個(gè)時(shí)候，禹在外地八年，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)都沒(méi)進(jìn)去，即使他想耕種，能行嗎？

當(dāng)堯之時(shí)，水逆行泛濫于中國(guó)，蛇龍居之，民無(wú)所定，下者為巢，上者為營(yíng)窟。書(shū)曰：‘洚水警余?！?，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥(niǎo)獸之害人者消，然后人得平土而居之。

譯文：
在堯那個(gè)年代，洪水橫流，在中原四處泛濫。大地成為蛇龍的住所，百姓沒(méi)有安身之處。低地的人在樹(shù)上搭巢，高地的人相連挖洞居住。《尚書(shū)》說(shuō)：“洚水警戒我們。”洚水，就是洪水。命令禹來(lái)治理他，禹疏通河道，使之注入大海中，驅(qū)趕蛟龍到沼澤里。水順著河道流動(dòng)，長(zhǎng)江、淮河、黃河、漢水便是這樣。險(xiǎn)阻已經(jīng)排除，害人的鳥(niǎo)獸就消失了，人們才得以在平地上居住。