開后門的相關(guān)典故

南宋吉水人羅大經(jīng)所撰《鶴林玉露》，在甲編卷6中有“留后門”一條，其文曰：“今若直前，萬一蹉跌，退將安托?要須留后門，則庶幾進(jìn)取有據(jù)?！边@里所說的“留后門”，是指辦事“留退路”的意思。
“開后門”一詞，則首見于明人王一鶚的《總督四鎮(zhèn)奏議十·舉劾四鎮(zhèn)將令疏》：“占公匠六十余名，各色營造私開后門，物議沸騰?！边@里的“開后門”，是指“開方便之門”，即在房屋的兩側(cè)或后面開一些小門，以方便人的出入。
關(guān)于“后門”，據(jù)酒徒新書《家園》描述：大隋朝承襲漢制，官府衙門都是坐北朝南。如果職位高到可攜帶家眷上任，官員的妻兒老小通常都安置在衙門后宅。平素公務(wù)往來，客人走得全是前門，只有私交甚好的朋友或者自家晚輩才走后門入內(nèi)。
今一般指通過某種關(guān)系達(dá)到自身不能達(dá)到的目的
詞 性 貶義
典故來源 相傳北宋年間，宋哲宗死后，宋徽宗繼位，以蔡京為相。蔡京拼命貶謫和排斥舊吏，并規(guī)定其子女不得出仕和入京，甚至連其詩文也不準(zhǔn)流傳，因此引起了人們強(qiáng)烈的不滿。一次朝廷設(shè)宴，藝人們在宴間演出了這樣一幕：一個大官據(jù)案中坐，傳判各事。有個和尚要求離京出游，因其戒牒是哲宗年間的，即被令還俗；一個道士遺失度牒要求補(bǔ)發(fā)，因是哲宗年間出家的，立即被剝下道袍，復(fù)為百姓。這時，一個屬官上前低聲說：“今國庫發(fā)下的俸錢一千貫，皆為舊時錢文，如何處置?”這個大官略作沉思，悄悄地說：“那就走后門，從后門搬進(jìn)來吧”
至此以后，凡是給官府送禮送錢的，均走后門。這走后門便就這樣傳了下來，直到如今住上了樓房，沒有后門了，于是送禮便改為晚間了。
與 “走后門”一詞的比較 “開后門”是受賄者“開”，側(cè)重于以權(quán)謀私的當(dāng)權(quán)者，“走后門”是行賄著“走”，側(cè)重于通過不正當(dāng)手段以達(dá)到某種目的的人， 開與走，各有所求。