聆聽草原主要內(nèi)容是什么？

《聆聽草原》是艾平獻(xiàn)給草原母親的又一本散文集。在這本散文集里，她一如既往地懷著一顆虔誠的心，聆聽來自草原深處的聲音，那是草原在歌唱，草原的生靈在歌唱，草原的記憶在歌唱。

聆聽草原，作家聽到了什么？“當(dāng)我把耳朵俯在套馬桿上的時(shí)候，便聽到了一種清晰響亮的聲音，那聲音難以描述，好像一會兒把我推到了城市的街道上，一會兒把我?guī)У搅舜蠛５牟铮瑹o序，錯(cuò)雜，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)細(xì)膩，有時(shí)渾然，隨著這種聲音來臨，貌似凝固的原野頃刻間變得栩栩如生——百草窸窣，群鳥鳴唱，許多莫名的動(dòng)物在嚙噬，在求偶，在狂歡，馬群像石頭從山上紛紛滾落，云朵推動(dòng)大地的草浪，甚至，還有朝陽拂去露水時(shí)的私語，鴻雁的翅膀驅(qū)趕浪花的回聲……”（《聆聽草原·后記》）我們常人眼里平靜單調(diào)的草原，在作家眼里卻是如此的色彩豐富、眾聲悅耳、層次繁復(fù)，如此的立體、鮮活、靈動(dòng)。艾平說：“我是一個(gè)草原上的撿拾者，小心翼翼地把自己發(fā)現(xiàn)的美麗珍珠一個(gè)個(gè)揩亮，然后獻(xiàn)給草原的未來?！痹凇额~布格的秋天》里，作家借助“我的老祖父”——額布格的視角，深情講述了布里亞特蒙古族牧民的播遷史。在1918年到1924年期間，700余布里亞特蒙古族牧民從貝加爾湖向東遷徙，來到呼倫貝爾錫尼河草原，至今已繁衍至8000余人。是大草原養(yǎng)育了他們。所以，作家對草原總是懷著一顆感恩的心，虔誠地歌唱著草原母親。這種生于斯、長于斯、老于斯的感恩之情是那些“到此一游”的外來者所無法理解的。作者在《風(fēng)景的深度》中感慨道：“他們說他們是來草原拍風(fēng)景的，他們不懂，呼倫貝爾草原的美是一個(gè)天人合一的境界，那遠(yuǎn)古而來的文明是其中最有深度的風(fēng)景。”