吉林松原有什么傳說(shuō)嗎

不知多少年以前，傳說(shuō)富饒的前郭爾羅斯剛剛形成蒙古靴子形的時(shí)候，豐美的圖合門草原剛剛形成奶豆腐形的時(shí)候，這里就住著一位老牧人。因?yàn)槿耸前醉毎装l(fā)，人們都叫他查干瑪拉沁。老牧人的四個(gè)兒子。大兒子在前旗王爺家放羊；二兒子在后旗王爺家看圍場(chǎng)；三兒子在左旗王爺家馴馬；四兒子在右旗王爺家釀酒制糖。查干瑪拉沁背著心愛的馬頭琴放牧著自己的一頭白牛和一只白頭羊。



查干瑪拉沁終年貧困，以草葉充茶，酸奶子充酒，草籽面的酸奶粥都吃不著?？墒强傄步徊簧媳拮佣?，人頭稅、灶門稅……王爺?shù)墓?、伯岱三天兩頭逼上門，老牧人無(wú)法只好到遠(yuǎn)方去放牧，晚間就在草原上睡。



一天， 從天邊飛來(lái)一百只鴻雁。欲語(yǔ)說(shuō)：鴻雁過(guò)百有吉祥的予兆，查干瑪拉沁樂(lè)的又湊起了馬頭琴。那一百只鴻雁在天空整整盤旋了一百圈，又飛回了北方。突然從鴻雁飛去的方向狂風(fēng)作響。霹靂連聲不斷。說(shuō)話間白云布滿天空，傾盆大雨從天上降下來(lái)，驟雨越下越大。這時(shí)，天空出現(xiàn)一匹雙翼神馬，雙翼下閃閃發(fā)光，忽然不知落在什么地方。查干瑪拉沁正在神往，驟雨停了，嗚雷也不響了。遍地是白亮亮的雨水從四面八方流向一個(gè)地方。從此，這里就有一座湖，象一塊寶石似的鑲在草原上。老牧人走到湖邊一看，這白亮白亮的湖不象鋰明的鏡了；溜圓溜圓湖形象十五的月亮；湖水比牛奶還香甜，比露珠還潔凈。白牛白羊飲足了泉水，老牧人又給牛羊洗個(gè)澡。查干瑪拉沁捧把泉水也喝了一口，洗了兩把臉就趕牛羊回家了。



自從有了這片湖水，查干瑪拉沁老人再也不用到別處去放牧了。他給這湖取了名，叫查干湖。事情也怪，自從牛羊喝了湖水，白牛長(zhǎng)的象小山一樣；白羊長(zhǎng)的象士兵一樣；白牛肥的要流出油來(lái)，白羊胖的肚皮擦著地；白牛白的象雪團(tuán)一樣，白羊白的象銀子一樣；白牛的白毛象蠶絲一樣；白羊的白毛有半尺來(lái)長(zhǎng)。一天、兩天、三天，九十九天過(guò)去了。當(dāng)白牛喝九十九次湖水的時(shí)候，揣了小牛犢；白羊喝了九十九回湖水的時(shí)候，肚里有了小羊羔。又過(guò)了兩個(gè)九十九天，白牛生了九十九只小牛犢；白羊生了九十九頭小羊羔。樂(lè)的查干瑪拉沁天天湊琴，樂(lè)的老牧人日日歌唱。



查干湖還有件奇怪的事。每當(dāng)燦爛的太陽(yáng)剛剛露出地平面的時(shí)候，查干湖就要漲水一次，象海水漲潮一樣，那匹雙翼神馬就要出來(lái)在天空飛翔，把潮水引到草原各個(gè)地方。自從草原每天有湖水漫過(guò)，牧草長(zhǎng)的非常鮮美；遍地開滿了查干花。查干瑪拉沁趕著一百頭白牛和百只羊在草原上放牧的時(shí)候，從遠(yuǎn)方看去也分不出哪是白云，哪里白牛、白羊；若在湖畔白花間放牧的時(shí)候，從遠(yuǎn)方望去更分不清哪是白花，哪是白牛和白羊。真是“風(fēng)走萬(wàn)里，歌傳四方”這塊富饒美麗的地方不久，被游牧的人們發(fā)現(xiàn)了。許多牧人都到這里來(lái)放牧，人們見到滿草原竟長(zhǎng)白色的花就把這個(gè)地方取名叫查干花。



查干花的牛羊越繁殖越多，多的雀烏不能滿地，多的密蜂不能采蜜；喜鵲沒有辦法只好在牛尾巴里搭窩，鴻雁只好在牛背上落，這樣一來(lái)，查干花的名字傳遍了四面八方。前旗的王爺整夜不睡；后旗的王爺整日苦想；左旗的王爺整天練兵，右旗的王爺正在準(zhǔn)備刀槍。四下都要分搶查干花的牛羊。一天夜里前旗王爺帶兵到查干花，那三個(gè)旗的王你耳朵更長(zhǎng)，聽信就帶兵上來(lái)了。沒等搶牛羊呢，四家王爺就打起仗了，整整打了一夜到了天亮。四家王爺打的正歷害，只聽雷聲轟嗚，湖水突然漲起十幾丈。沒等這幫蠢豬來(lái)得及跑，湖水早已把他們吞沒，四個(gè)王爺仗著跑的快，沒有淹死，一個(gè)個(gè)象夾尾巴狗似的跑回去了。湖水退了，查干瑪拉沁和牧人們殺了三頭牛六只羊給查干湖祭祀。查干瑪拉沁湊起了馬頭琴，牧人在湖畔跳起了蒙古舞，唱起最古老的牧歌。查干花是白色的花，人們從此對(duì)花就更加喜愛了，蒙古包上要繡花，馬頭琴上要刻花，靴子上要扎花……查干花在人們的心里也就更加神圣了。