孩子問關(guān)于死亡的問題，家長應(yīng)該如何回答呢？

生與死是每個(gè)人都無法逃避的問題，人從出生的那一刻起就意味著他一定會(huì)以死亡作為結(jié)尾。但是現(xiàn)在存在著一個(gè)很大的問題，很多人在面對(duì)死亡的時(shí)候總是沒有辦法那么的坦然，內(nèi)心會(huì)有很多的恐懼。

倘若是那些順應(yīng)著自然規(guī)律，而到了一定的年紀(jì)之后，死去的也比較能夠看得開，但是對(duì)于那些突然間遇到的災(zāi)難以及疾病，尤其是小孩子就非常的不能夠接受。從而給了自己非常大的心理壓力，再加上平時(shí)總是會(huì)有各種各樣的心理情緒，其實(shí)可能這是因?yàn)榧议L對(duì)于孩子死亡教育并沒有做好。

▼舉個(gè)例子：

朋友之前一直奉行的理念就是孩子年紀(jì)很小，不應(yīng)該給他講死亡這種比較喪的事情，這樣擔(dān)心對(duì)于他的心理影響不好，所以從小到大都沒有給他正式的上過死亡教育。

然后有一天朋友一家三口出去游樂園玩的時(shí)候，在去游樂園的路上遇到了一場車禍。而當(dāng)時(shí)朋友并沒有反應(yīng)過來，就讓孩子看到了車禍的現(xiàn)場車主人倒在地上都是血泊的樣子。

后來朋友擔(dān)心孩子會(huì)受到剛才的視覺沖擊的影響，所以就一直在講別的事情，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)孩子在去游樂園的路上都一直在詢問朋友關(guān)于剛才那場車禍的事情，一直在詢問關(guān)于死亡的問題。在問著我是不是有一天也會(huì)這樣突然的死去，我們是不是之后也會(huì)遇到這樣的車禍，到后面甚至哭著說：“媽媽，我不想死”。

這是一個(gè)非常典型的關(guān)于死亡教育并沒有做好的事件，對(duì)待死亡很多時(shí)候其實(shí)只是一件非常簡單的事情，如果能夠好好的從正面去引導(dǎo)和教育的話，對(duì)于死亡的恐懼反而不會(huì)比未知的情況下去遭遇更來得嚇人。

但是，很多的家長在遇到孩子關(guān)于死亡這方面的問題的時(shí)候都會(huì)變得更加的敷衍，就是抱著一樣的信念，覺得孩子的年紀(jì)太小了，不能夠讓他接觸有關(guān)死亡的事情，有關(guān)于死亡的教育，這樣子也會(huì)讓孩子受到負(fù)面影響會(huì)讓孩子感受到生活的恐懼。

其實(shí)讓孩子處于這種對(duì)于死亡完全不了解的狀態(tài)，卻恰恰會(huì)讓孩子陷入一種對(duì)于死亡的恐懼。甚至?xí)堰@種恐懼夸張化，會(huì)覺得自己只要做任何一件微小的事情都會(huì)面臨著死亡的可能，會(huì)危險(xiǎn)。我們說孩子雖然年紀(jì)很小，但是對(duì)于孩子的死亡教育也是必不可少的。

那么為什么要給孩子進(jìn)行死亡教育呢？

1. 讓孩子能夠提前得有一個(gè)心理準(zhǔn)備。

做任何事情都是需要有一定的心理緩沖時(shí)間的，就像是孩子去比賽也應(yīng)該讓他提前的適應(yīng)考場，讓他做好了充足的心理準(zhǔn)備之后再上場才能夠把能力發(fā)揮到最大化。

對(duì)于死亡也是如此，當(dāng)你在面對(duì)一件未知的事情的時(shí)候，因?yàn)樽陨韺?duì)于他的不了解，所以就會(huì)給你留下非常多的空白，讓你去填充這個(gè)位置反而是增加了更多恐懼的。因?yàn)檫@個(gè)人位置會(huì)讓你對(duì)于這段留白處自我想象出更多不符合實(shí)際的東西。

所以有時(shí)候，死亡對(duì)于孩子來說，恰恰是非常必要的一種教育。孩子只有在了解到了死亡是一種什么概念之后，才能夠?qū)τ谒劳龈拥目撮_。

2. 會(huì)讓孩子更加的珍惜和享受生活。

死亡教育對(duì)于一個(gè)人的前進(jìn)方向和目標(biāo)也是具備著一定的引導(dǎo)作用。在生活當(dāng)中我們經(jīng)常會(huì)看到一些叛逆少年，總是不把生命當(dāng)一回事，做一些自殘的行為.

這其實(shí)都是因?yàn)樗麄儗?duì)于死亡并沒有一定的概念，他們分不知道死亡意味著什么。他們甚至覺得自己做任何事情也是不會(huì)讓自己死的，自己死了之后也不會(huì)對(duì)于父母產(chǎn)生任何的影響。

所以家長如果提前得給孩子進(jìn)行死亡教育的話，讓孩子意識(shí)到了生命的重要性，那么也就會(huì)更加的對(duì)于生活充滿了樂觀，充滿了激情，也會(huì)更加的珍惜和享受來到這個(gè)世界上的生活周期。

3. 能夠讓孩子更加的明白和感受到生活當(dāng)中的各種情感。

當(dāng)孩子能夠重視生命和重視死亡的時(shí)候，他們對(duì)于這個(gè)世界的感受意識(shí)會(huì)更強(qiáng)的，他們的心思也會(huì)更加的細(xì)膩。

就比如在繪本《活了一百萬次的貓》里面，主角是一個(gè)死了無數(shù)次又活了無數(shù)次的貓，它的主人也換了一個(gè)又一個(gè)，但是這一切都因?yàn)樗麗凵狭肆硗庖恢话棕埌l(fā)生了改變。這是一本極具生命意義教育作用的繪本，家長也可以和孩子一起閱讀。

也由此可以看得出來，生命是你所存在這個(gè)世界上去感受其他東西，感受其他情緒最為基礎(chǔ)的存在。倘若一個(gè)人連自己的生命都不知道應(yīng)該重不重視，不在乎死亡的話，那么對(duì)于生活自然也就不會(huì)熱愛了。孩子的生命意義教育是很重要的，而在生命的過程當(dāng)中出生和死亡，新生和淘汰都是必不可少的存在。

那么家長又應(yīng)該如何去給孩子進(jìn)行這樣的死亡教育呢？

1. 當(dāng)孩子向自己詢問死亡的問題的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真的去回答而不是敷衍。

很多的家長對(duì)于孩子總是缺乏一定的耐心和包容心，總是會(huì)覺得孩子所有的問題都是很幼稚又任何參考價(jià)值的，有時(shí)候甚至?xí)X得他們是想太多。

所以當(dāng)孩子突然間冒出來的一些關(guān)于生命的問題，關(guān)于死亡的問題的時(shí)候，對(duì)于這個(gè)死亡感受到害怕，都是不愿意正面的和孩子進(jìn)行溝通有關(guān)死亡的話題。

就比如當(dāng)孩子問自己是不是生病就一定會(huì)死亡的時(shí)候，是不是父親母親以后老了就會(huì)死了，離開自己的時(shí)候。

大多數(shù)的家長所做的事情都是否定，表示的自己陪伴孩子很久很久，但是其實(shí)這樣的生命教育也是有所缺乏了，讓孩子無法正確的認(rèn)識(shí)到有關(guān)死亡的具體內(nèi)涵表現(xiàn)。

2. 多帶孩子去接觸一些大自然的生老病死規(guī)律。

死亡這個(gè)概念不僅僅是在人的身上，在于植物和動(dòng)物身上也是如此的，很多的孩子之所以無法感受很明白死亡到底是怎樣的一個(gè)概念和情緒，其實(shí)都是因?yàn)樗麄儧]有直接接觸過死亡，當(dāng)他們突然間接觸到的時(shí)候，就會(huì)覺得很恐懼和受到了沖擊。

所以家長其實(shí)可以在孩子的日常生活當(dāng)中，讓他們多和大自然和動(dòng)物接觸，可以嘗試著讓他們養(yǎng)一些自己喜歡的寵物或者是植物。

經(jīng)歷他從生長到凋零到死亡的這樣一個(gè)全過程，也就可以讓孩子更加的理解和明了死亡到底是一個(gè)怎樣的具體內(nèi)涵。

3. 給孩子正確的生命教育，告訴孩子死亡是存在的另一種形式。

很多的孩子會(huì)害怕死亡，是因?yàn)樗麄冊(cè)卺t(yī)院當(dāng)中看到了很多臨死的病人痛苦的神情，所以他們之后就會(huì)對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生一種恐懼，覺得一旦進(jìn)了醫(yī)院生了病就是會(huì)馬上死亡的。

但是其實(shí)醫(yī)院是一個(gè)幫助你治療的過程，并不是說住了醫(yī)院就一定會(huì)有死亡的結(jié)果。孩子會(huì)對(duì)于死亡產(chǎn)生這么強(qiáng)烈的恐懼，是因?yàn)樗麄儼焉退肋@兩個(gè)概念看的太重，分的太清了。

其實(shí)家長不妨對(duì)孩子進(jìn)行死亡的正面教育，不把二者完全的區(qū)分開，而是把它做成一個(gè)銜接的關(guān)系。死亡并不意味著就是離開這個(gè)世界，不再存在著，它將會(huì)化為另一種形式永久地存在于這個(gè)世界上，而且死亡的過程也并不一定每一次都是痛苦的。