五十知天命出自哪里

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！背鲎浴墩撜Z·第二章》。

字詞注釋：

①有：同“又”。

②立：立身，指能有所成就。

③不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。

④天命：上天的意旨，此指不能為人力所支配的事情。古代人認(rèn)為世界上的一切都是由上天掌控的。

⑤耳順：對此有多種解釋。粗和和一般而言，指對棚尺那些于己不利的意見也能正確對待。

⑥從心所欲，不逾矩：從，遵從的意思。逾，越過。矩，規(guī)矩。

白話譯文：

孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩?！?/p>

擴(kuò)展資料：

“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”評析：

在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長巖盯，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段。

七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進(jìn)的過程。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點對任何人都是適用的。