富哥哥窮弟弟……

一部英國的記錄片《富哥哥窮弟弟》，記錄了一對(duì)兄弟現(xiàn)實(shí)的生活對(duì)照。
兄弟兩個(gè)大小相差一歲，現(xiàn)在都已經(jīng)到了中年，哥哥是一個(gè)成功的企業(yè)家，是上流社會(huì)的人群，相當(dāng)然的擁有著富人應(yīng)有的一切，豪宅，豪車，上流社會(huì)的聚會(huì)等等。而弟弟卻是一個(gè)地地道道的底層的人士，居無定所住在一個(gè)又臟又臭的房車?yán)锩?，身邊一群有著同樣處境的朋友，過著很嬉皮式的生活。
同樣是兄弟倆個(gè)，成長中經(jīng)歷了什么使他們長大后的作為相差那么大？
他們出生在一個(gè)家境一般勉強(qiáng)算的上中產(chǎn)階級(jí)的家庭，哥哥出生后，父母對(duì)待哥哥的態(tài)度是，窮人家的孩子，什么事都要做。哥哥在很小的時(shí)候就要接受真實(shí)的社會(huì)，用自己的勞動(dòng)去換取勞動(dòng)成果。而弟弟出生后，父母對(duì)待弟弟的態(tài)度則有所不同，弟弟則是窮家富養(yǎng)的態(tài)度。弟弟在父母的庇護(hù)下成長，一些該要經(jīng)歷的事情，都被父母過濾掉了。這樣的結(jié)果導(dǎo)致了弟弟的社會(huì)化沒有完成。什么是社會(huì)化呢？
第一、你要承擔(dān)責(zé)任；第二、你要付出成本；第三、與他人相處的時(shí)候要等價(jià)交換；
在記錄片中有個(gè)描述，哥哥是一個(gè)很守時(shí)的人，守時(shí)的背后是責(zé)任感，而弟弟則是一個(gè)很懶散的人。弟弟在后來的成長過程中，也沒有完成社會(huì)化。由于小時(shí)候沒有完成社會(huì)化，到后來要付出 一輩子的貧窮來為此買單。我們每個(gè)人都一樣，在早期該付出而沒有付出的成本，將來都會(huì)成為付出利息高的可怕的高利貸。
哥哥在很早的時(shí)候就開始創(chuàng)業(yè)，而弟弟不同的轉(zhuǎn)換工作。換工作背后的原因是在很小的時(shí)候沒有形成直面困難和克服困難的心智扮陪模式。
所謂的社會(huì)化實(shí)際上是一種契約化，就是你要跟很多人建立契約。跟別人合作的時(shí)候就是跟別人建立契約，但是弟弟在后來工作中很容易跟人家毀約。可能工作的初衷是好的，但是一旦遇到困難的時(shí)候，就開始逃避，實(shí)際上是在不斷的毀約。 這樣的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致他產(chǎn)生兩種策略，第一就是他不太愿意過跟人打交道的生活環(huán)境，所以自己選擇住房車。其實(shí)在我們生活中遇到困難的時(shí)候不能選擇逃避，選擇毀約，這是一個(gè)很糟糕的策略。
第二種策略是，他會(huì)給自己生成一套防御性的理論。錢鐘書先生說過，有些理論不是來為了實(shí)踐的而是為了逃避的。很多時(shí)候你不愿意做一件事情的時(shí)候，你就會(huì)選擇一套理論來為自己不做這件事情辯護(hù)。
記錄片繼續(xù)陸續(xù)講述到，哥哥的生活過的很自律，而弟弟的生活過的很散漫?？墒窃诘艿艿难劾锔绺邕@樣的生活是很辛苦的，反而沒有自己過的自由。
紀(jì)錄片中還講述到，弟弟在某些方面還是有些小聰明或者說是小才能的，弟弟甚至把自己的那種嬉皮式的生活寫成了小說，覺得很值得向別人展示?？墒窃跊]有自律基礎(chǔ)上的想象力和創(chuàng)造力是無果的，甚至是毀滅的，
相對(duì)的片段的產(chǎn)物也不足以令人敬仰。
這些話題延展到教育上也能給我們很多的啟發(fā)，比如在教育孩子的時(shí)候我們就要讓孩子意識(shí)到，自己要為自己負(fù)責(zé)。
也曾經(jīng)有個(gè)例子，一個(gè)老師在給美國上學(xué)女兒的費(fèi)用的時(shí)候，只給了兩萬美元，一萬美元作為學(xué)費(fèi)，甚至不夠。而另外一萬美元做為生活費(fèi)。女兒說，這根本不夠。老師則說，方正就這么多了，不是我不能給你，如果我給了你，我可能會(huì)害了你。結(jié)果這個(gè)女兒在平臺(tái)廳鉛蠢上賣東西啊，做家教啊，開始為自己的生活負(fù)責(zé)。
所謂的負(fù)責(zé)任有兩點(diǎn)，其一，你要明確的知道你的這種行為導(dǎo)致的這種結(jié)果。其二，做任何選擇都是要有成本的。很多的時(shí)候我們做事情是不考慮成本的。建立責(zé)任感，是要我們學(xué)會(huì)有成本意識(shí)。要從很小的時(shí)候開始建立責(zé)任感。負(fù)責(zé)任還有一點(diǎn)就是不要去找借口，很多人為了推卸責(zé)任就會(huì)去找很多借口。在我們的這個(gè)世界中，有所成就的人都會(huì)對(duì)事情負(fù)責(zé)任的，覺得我有責(zé)任，我有很大的責(zé)任；而失敗的人卻總是覺得這個(gè)事情，不賴我。
當(dāng)兄弟兩個(gè)帶著各自的哲學(xué)相處的時(shí)候，哥哥發(fā)現(xiàn)弟弟的生活，第一、自由散漫，不守時(shí)，不守約。第二、精神世界是荒蕪的。荒蕪不是說什么都不長，而是思想很雜。有各種各激殲樣的似是而非的念頭，長在思想的花園。思想的荒蕪必然會(huì)導(dǎo)致一種狀態(tài)——夸夸其談，就像感冒了要打噴嚏一樣。所有的事情都是有因果關(guān)系的，當(dāng)你做一件事的時(shí)候，你初始的想法和做法都會(huì)給你的未來埋下了種子。一種散漫的生活和荒蕪的精神世界必然導(dǎo)致窘迫的人生。
從故事中我們還可以延伸出，一個(gè)人從來都不是單獨(dú)的人，而是自帶一個(gè)網(wǎng)絡(luò)終端，很難不受來自網(wǎng)絡(luò)的干擾或者驅(qū)使。有的時(shí)候我們的狹隘可能是我們的環(huán)境導(dǎo)致的。人們的狹隘偏見如果能給他 一種場(chǎng)景是可以喚醒他的善意的。所以環(huán)境對(duì)于改變一個(gè)人來說也是很重要的。
記錄片陸續(xù)記錄了生活中的一些事情，它告訴我們一些基本的道理，一些成功的人士是有一些原則的東西在支撐著他們前進(jìn)，而一些失敗者也有著自己的一套陋習(xí)導(dǎo)致自己的落魄。當(dāng)然環(huán)境是可以改變一個(gè)人的狀態(tài)的。但愿我們每一個(gè)人，從中能吸收到一些東西，對(duì)照一下自己的生活，讓自己學(xué)習(xí)一些好的習(xí)慣，減少一些陋習(xí)，努力活出精彩的人生。