拙談中式教育

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? ? ? ? “中式教育”這種說法，實際上就是對中國應(yīng)試教育的一個別稱。對于應(yīng)試教育這一說的評價，這么多年來也是褒貶不一，但有一個不爭的事實，那就是這種教育模式、教學(xué)方式確實使中國學(xué)生接受到了高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育。

? ? ? 在西方國家，小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式非常自由；中學(xué)的課程也可根據(jù)自己的喜好選擇，相比而言，它更注重讓學(xué)生在群體中激發(fā)創(chuàng)造力，追求學(xué)習(xí)的過程。這樣做固然有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主獨立思考能力及創(chuàng)新判斷能力，給予其較大的自由空間。但結(jié)果是基礎(chǔ)知識的儲備及知識點的牢固程度根本無法達(dá)到一般“基礎(chǔ)”所應(yīng)有的水平，于是在以后的繼續(xù)教育之中又不得不大量溫習(xí)以前的基礎(chǔ)知識。

? ? ? ? 西方國家也正在尋求一種更好的方式來改變他們的教育現(xiàn)狀,而“中式教育”也成為他們一個重要的參考項，英國某學(xué)校引入“中式教學(xué)”，從某種意義上來講，“中式教育”已然體現(xiàn)了它的價值，亦或說“中式教育”，我們所說的應(yīng)試教育也并不是一無是處。

? ? ? ? “中式教育”是中國現(xiàn)階段發(fā)展的必然，從我國國情考慮，中西兩種模式，并無高低好壞之分。近些年，中國的應(yīng)試教育越來越收到批判，但這并不全是教育體制缺陷所致，其中很大一部分原因就是經(jīng)濟基礎(chǔ)。其他的一些國家對學(xué)生培養(yǎng)倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育，“素質(zhì)教育”顧名思義就是培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力，這就要求學(xué)生在很大程度上要走出書本到實踐中去，這也會成為各國教育的大勢所向、標(biāo)桿模本。不可否認(rèn)應(yīng)試教育的“死讀書”確實與素質(zhì)教育的本質(zhì)相悖，但是我國確實也不具備參加各種實踐課程、跨地域“小型留學(xué)”這種高標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟條件，至少現(xiàn)在的中國無法做到。

? ? ? ? 縱觀古今，從隋朝開創(chuàng)的科舉制到今天的高考制，中國文化教育事業(yè)也一直不斷發(fā)展，這期間進(jìn)行了一次又一次的改革，但并沒有改變“科舉制度”，一味地通過考試來獲取人才，“唯讀書改變命運”論；死摳理論；倒灌重點；填鴨式教育等暴露出來的弊端還是很明顯。高考乃中國之“大”國考，關(guān)系著萬千學(xué)子的前途命運，其重要性不言而喻。在中國這個偌大而復(fù)雜的大環(huán)境下，高考問題也并非一張考卷那么簡單，從全國統(tǒng)一到分省份命題，再到全國統(tǒng)一抽取分配閱卷，形式上看似公平的循環(huán)其實并不能解決所有的問題。

? ? ? ? 俗話說：“不讓孩子輸在起跑線上”。中國人一直以來強調(diào)公平，但事實上，從一個人一出生開始幾乎就決定了未來。眾所周知，中國雖在很多領(lǐng)域走在世界前列，經(jīng)濟高速發(fā)展，但城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，東西部差異大。中國的教育配置資源分布也極其不均，譬如：城市里一間教室的教育資源配置甚至能抵得上農(nóng)村一所學(xué)校全部的的教育資源。同理，中國“高考”同樣面臨著一系列的問題：如何兼顧城鄉(xiāng)之間的差距；如何在教育資源分配導(dǎo)致教育不公的情況下盡力達(dá)到全國統(tǒng)一……高考留給考生和國人的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一張考卷那么簡單，暴露著中國應(yīng)試教育背后的詬病與教育體制改革的迫切性。

? ? ? ? 實現(xiàn)素質(zhì)教育是大勢所趨，也是所有國家的目標(biāo)。中國在經(jīng)濟基礎(chǔ)和教育體制改革上全面實現(xiàn)素質(zhì)教育也是一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但不能因為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而忘記腳下的路。路是一步一個腳印走出來的，腳踏實地，穩(wěn)扎穩(wěn)打，正如前行的路程也是循序漸進(jìn)，螺旋式上升的過程，急不得。中式教育的改革并不只是對一些具體高考科目的設(shè)置、考試、或教學(xué)方式的調(diào)整，我想它更多的是讓學(xué)生養(yǎng)成自主選擇，獨立創(chuàng)新的各方面綜合素質(zhì)能力，保障學(xué)生的全面發(fā)展，這才是“中式教育”向素質(zhì)教育前進(jìn)，改革創(chuàng)新所應(yīng)有的精髓所在。素質(zhì)教育本是個動態(tài)變量，在教育這個問題上，只能根據(jù)實情慢慢摸索，有條件地推進(jìn)。

? ? ? ? 中式教育與西式教育并無孰好孰壞之分，不應(yīng)該被這種條框概念所束縛住，一切都得回到現(xiàn)階段的實際情形中來，這比什么都重要。

? ? ? ? 中式教育的改革要開步走，抓好落實，認(rèn)真執(zhí)行，是眼下國人的新期盼。

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