怎樣寫書評，順便介紹幾篇好的書評

思想型書評。書評既然作為一種創(chuàng)作，書評人文筆風騷掩映下迸射而出的獨到而銳利的思想的光芒，應(yīng)該成為一篇書評立足的根本。這種造詣，得自于書評人的個人修為，得自于對被評作品的深刻理解，得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。

　　情感型書評。這一類中，書評人與原創(chuàng)作者情感上的強烈共鳴或激烈對質(zhì)成為貫穿書評全文的唯一或主要線索。仁者樂山、智者樂水，如果從仁和山、智和水的關(guān)系論斷，講的該是思想型書評；如果以“樂”本身來說，道的卻是情感型書評，它結(jié)構(gòu)于書評人對被評書籍的直接情感體驗。

　　描述型書評。書評，起源是因書而評，發(fā)展成為評而評。如果書評人不能通過對被評書籍風骨和神髓的整體把握，不能比普通大眾看的更深、更遠、更精，從而不能實現(xiàn)由書而評的飛躍、不能引導大眾站的更高、發(fā)現(xiàn)更多的美，那么，直如有草船卻無借箭、有畫龍卻無點睛，僅是筆墨潑散而已。

　　應(yīng)該講，幾類書評，該當是你中有我、我中有你的關(guān)系，彼此不能割裂、也不好驕傲或妄自菲薄。

　　蕭乾說，書評家應(yīng)是一個聰明的懷疑者、好的書評要用極簡練的文字表現(xiàn)出最多的智慧。

　　李長之說：“要同情的了解，無忌憚的指責，可以有情感而不能有意氣，可以有風趣而不必尖酸刻毒，根據(jù)要從學識中來，然而文字仍需是優(yōu)美而有力的創(chuàng)作。”

　　總之，立論要盡量中正、情感要盡量無私、棱角要盡量分明，書評人的眼睛穿透原創(chuàng)作者的眼睛，締造出了另外一個澄凈的世界。