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馬哲案例2：這是關(guān)于明代思想家王陽明的故事。

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馬哲案例2：這是關(guān)于明代思想家王陽明的故事。

2024-02-09 06:49

明代中期，在我國(guó)江南一個(gè)大官僚地主的庭院里，有個(gè)小亭子，亭子旁邊長(zhǎng)著一片茂密的竹子。這時(shí)，年輕的王陽明伙同一個(gè)姓楊的朋友坐在亭前，面對(duì)著竹子，全神貫注；目不旁視，靜靜地體會(huì)著關(guān)于竹子的道理。一天過去了，兩天過去了，到了第三天，姓楊的朋友累病了，被人抬下去了。王陽明依然面對(duì)竹子，靜坐體會(huì)。第三天、第四天過去了，沒有體會(huì)出關(guān)于竹子的道理來；第五天、第六天過去了，還是沒有一點(diǎn)效果。到了第七天，王陽明也病倒了，同樣被人抬了下去。面對(duì)竹子，靜坐七天，關(guān)于竹子的道理，是一無所獲。問題：1、認(rèn)識(shí)是如何反映客觀世界的呢?2、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么？
1個(gè)回答
2024-02-09 08:22
1、認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映，辯證唯物主義堅(jiān)持從物到感覺和思想的唯物主義路線，區(qū)別于堅(jiān)持從思想和感覺到物的唯心主義路線，堅(jiān)持唯我主義反映論的原則，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。材料中王陽明和姓楊的朋友在認(rèn)識(shí)世界中走了唯心主義的路線，沒有客觀辯證的想問題，沒有正確的認(rèn)識(shí)世界。

2、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上或通過實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映。材料中王陽明和姓楊的朋友只是面對(duì)竹子想道理，而沒有主動(dòng)的實(shí)踐去探索，因此最終一無所獲。
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