高一優(yōu)秀作文：從成語(yǔ)看中華文化

成語(yǔ)是我國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短語(yǔ)，就像語(yǔ)言中的活化石，是中華民族語(yǔ)言文化的精華，成語(yǔ)蘊(yùn)藏著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了漢民族多種文化內(nèi)涵和民族精神，為文學(xué)家研究語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資料，具有重要的研究意義。 漢語(yǔ)成語(yǔ)的的文化特色表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一個(gè)方面是成語(yǔ)的形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之間講究對(duì)稱關(guān)系，反應(yīng)了民族語(yǔ)言的發(fā)展歷史。第二個(gè)方面是成語(yǔ)內(nèi)容上的文化特色，成語(yǔ)詞性分褒義的貶義，但隨著時(shí)間的推移，一些原本代表褒義的成語(yǔ)也逐漸演變?yōu)橘H義詞，例如成語(yǔ)“衣冠禽獸”，古時(shí)指官服上繡的禽和獸的圖案，今義指道德敗壞的人。這說(shuō)明成語(yǔ)于我國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)，不論從物質(zhì)層面還是精神層面遠(yuǎn)不止以上列舉的層面。 漢語(yǔ)成語(yǔ)在一定范圍內(nèi)也反映了中華文化，并且可以通過(guò)不同角度，層次去發(fā)掘。漢民族的文化，反映了人與自然，人與社會(huì)，人與人的關(guān)系，而從中華文明的載體也表現(xiàn)為漢語(yǔ)和成語(yǔ)，準(zhǔn)確而生動(dòng)地變現(xiàn)了漢民族文化的基本結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，思維方式,審美情趣和價(jià)值體系。 我們可以分別從精神和物質(zhì)兩方面探討漢語(yǔ)成語(yǔ)與中華文化之間的聯(lián)系了解成語(yǔ)的文化內(nèi)涵更好的理解并掌握中國(guó)的成語(yǔ)。 （一）漢語(yǔ)成語(yǔ)與精神文化 漢語(yǔ)成語(yǔ)在古代中國(guó)的學(xué)術(shù)思想中占主要組成成分，占據(jù)著主導(dǎo)地位。對(duì)于儒家思想而言，提供了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，在歷史上形成了各種制度。 （二）漢語(yǔ)成語(yǔ)與物質(zhì)文化 物質(zhì)文化是一種表層文化，不少成語(yǔ)直接表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活方式和生活內(nèi)容，選材集中于日常所見(jiàn)的人或事物直接反映當(dāng)時(shí)民眾的生活狀況和物質(zhì)文明的發(fā)展水平。 通過(guò)以上的分析和論證，我們了解到成語(yǔ)中積淀著中華傳統(tǒng)文化，也證實(shí)因?yàn)槌烧Z(yǔ)利于保存且久經(jīng)不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。