男尊女卑與男女平等

母系氏族和父系氏族是傳承的兩個社會形態(tài)，其過渡形態(tài)上區(qū)別不是我們現(xiàn)在想象的那么明顯，就像改革開放一樣，究其本質(zhì)，不在于改革與否，改革只是個方式，方法。根本是生產(chǎn)力發(fā)展。所以你從生產(chǎn)力的角度看是正確的。生產(chǎn)力發(fā)展了，最終會拉動意識形態(tài)變化。母系和父系這兩個不同形態(tài)的社會的意識本質(zhì)是自我意識的蘇醒和壯大。生產(chǎn)力低下，作為精神層面的自我意識難以被觸發(fā)，撥動，處在冬眠時期。生產(chǎn)力發(fā)展了，物質(zhì)豐富了，人類有時間停下奔跑的腳步，開始仰望星空，精神中的自我意識開始蘇醒，壯大。而父系，也就是男權(quán)社會的一個很重要的地方，就是私有制，私心，占有欲橫行。這只是自我意識發(fā)展的初級階段。作為個人角度，自我意識是超越整個人類群體的。群體的精神總是遵循木桶原理，就低不就高。所以，無論男女，都是社會中的一員，只要我們懂得這個道理，不去渴望社會能給予我們什么，或者從社會中獲得什么，而是想著能為社會做些什么。那么我們就是高人，不論善惡，脫離因果。