《擺渡》賞析

這是一則短小精悍、寓意深刻的現(xiàn)代寓言，這里的每一個"道具"都值得人們仔細思量："渡口""彼岸""擺渡人"和四個不同身份的"渡客"。合乎常情常理的人物、情節(jié)、環(huán)境，是寓言故事的要素，是淡化寓言的說教色彩的重要條件。



　　這是一個故事嗎？當然，但不是一個真實的故事。



　　這是一則寓言嗎？當然，這還是一個可能的故事。



　　四個"渡客"是人群里常見的"類"：有錢人，大力士，有權的人，作家。但作者真正的著力點在"作家"身上，前三者只是作為后者的陪襯而存在。作家身無長物，只有寫作，但一時也寫不出來；只有"唱"了--作家有時不免要"唱"－"唱"的，比如為了奉承討好權貴、為了金錢美色官銜。



　　但"擺渡人"卻不買賬，"唱"是"唱"不到"彼岸"的。



　　但"擺渡人"終于放行了，因為作家流露了"真情實意"。



　　作家終于大悟："作家沒有真情實意，是應該無路可走的。"--行文至此，已經得出了基本的"寓意"，但文章并不就此打住，所以又有"到了明天"和"過了一陣之后"的兩重遞進式闡發(fā)：



　　作家改行，"以真情實意待渡客，并愿渡客以真情實意報之"。



　　作家又覺得自己并未改行，"原來創(chuàng)作同擺渡一樣，目的都是把人渡到前面的彼岸去"。



　　--只有真情實感才能打動讀者、感染讀者；作為精神財富的創(chuàng)造者，作家還肩負著把人的靈魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的責任。