鳳鳥的簡(jiǎn)介

子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”
首先要明白河圖洛書的意義。洛書與河圖并為河圖洛書,是上古流傳下來(lái)的奇寶,同《易》一樣,從來(lái)未被人們勘破其奧秘。因河圖洛書上均刻有星象圖，是以歷來(lái)一直被皇家列為祭天禮器而珍藏。
在中國(guó)上古時(shí)代能被稱作圣人的不過(guò)寥寥幾人而已。這些圣人如何使用河圖洛書，未見文字記載。即便后來(lái)被儒家尊為圣人的孔子，也將河圖洛書的再現(xiàn)看得比吾已生命還要重要，以至發(fā)出了“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫”的千古慨嘆，由此可見河圖洛書在中國(guó)上古時(shí)代的分量。
這句話的意思，大致是說(shuō)，鳳凰不出現(xiàn)，沒(méi)有河圖（圣明的君王），我（我們）已經(jīng)沒(méi)有希望了。
鳳鳥：指鳳凰，帝舜時(shí)和周文王時(shí)都曾出現(xiàn)，預(yù)示著時(shí)代的興盛、事業(yè)的成功 　　河圖：據(jù)記載，伏羲氏時(shí)代曾在黃河中出現(xiàn)一條龍馬，背上有一張圖，就是后來(lái)伏羲氏畫八卦時(shí)所根據(jù)的“河圖”，人們把這樣的事看作是圣明君王出現(xiàn)的一種征兆 　　已：無(wú)法實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有希望。 　　矣夫：語(yǔ)氣詞。