孔子中庸故事

這是莊子講的故事，說的是有用與無用的道理。
有一顆大樹，樹枝彎曲、材質(zhì)疏松，而且臭不可聞，毫無用處，正因為無用，所以沒人砍伐它，得以長成參天大樹。所以無用的東西往往能夠更好的生存。
但是有一天莊子和學生們?nèi)ヒ粋€朋友家做客，朋友殺鵝招待他們，問那個朋友殺掉那只，朋友說道：當然殺掉那只不會叫的。所以有時無用反而會害了自己的性命。
最后的結(jié)論就是：為人處世要處在“材”與“不材”，“有用”與“無用”之間。如果太有用，可能被人嫉妒陷害，也可能不停被人使喚奔波，這時就需要藏拙；如果太無用，可能會被人認為你沒存在的必要，特別的情境下可能被放棄，這時就需要露鋒。但最后還有個結(jié)論，這樣活著，太累，不如歸于大道，樂得逍遙。。。


《莊子。山木》
莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年。”
　　夫子出于山①，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之②。豎子請曰③：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！?
　　明日，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”
　　莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然④。無譽無訾⑤，一龍一蛇⑥，與時俱化，而無肯專為。一上一下，以和為量⑦，浮游乎萬物之祖⑧。物物而不物于物⑨，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳則不然⑩，合則離，成則毀，廉則挫⑴，尊則議⑵，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之⑶，其唯道德之鄉(xiāng)乎！”