《幽靈公主》中,鹿神到底是什么東西?他究竟是善是惡?

2024-01-27 10:10

1個回答

首先對于這個問題,我認為鹿神作為“自然之神”即自然本身。

在此基礎上,討論鹿神的善惡,即討論自然(或自然規(guī)律)的善惡。然而自然之規(guī)律有善惡之分嗎?

它給每種動物以令人驚嘆的天賦,卻也將其囊括入殘酷的生物鏈;它孕育雄奇與生機,卻也制造毀滅與殺戮。正如影片中“鹿神”的設定----白天與黑夜、給予與索取、創(chuàng)造、毀壞、重生。這才是真正的“自然之道”。且問這樣的大道無情,能以人類的道德觀區(qū)分“善惡”嗎?

再說宮老為影片設置的對立面----人與自然劍拔弩張,如此涇渭分明?!奥股瘛弊鳛樯种?、自然之神,其對立僅僅是人類嗎?不是的,事實上,人類之所以背棄了自然,是因為他們早已為自己創(chuàng)造了另一個神----科技。這一點毋庸置疑,樓主可以思考一下,工業(yè)廢水、伐林施耕----現(xiàn)如今的人類,是不是一切都在仰仗“科學”,并以“科學”這一人造的偶像,率先向“自然之神”發(fā)起了挑釁!所以鹿神與人類的對立,即自然與科學(尤其是工業(yè))的對立,我的觀點與宮老一致,這兩者的矛盾是無可調和的,即人類在發(fā)展科技的最初,就走上了一條自我毀滅的必然道路。這就是為什么最終阿西達卡回歸了人類陣營,與珊(回歸自然的人之子)遙相對望卻至終不能圓滿地在一起。

我想說到這里,樓主的問題應該已經(jīng)解決了大部分,最后要說的是,“鹿神”作為宮老在影片中創(chuàng)設的形象,不可避免地帶有了人心所向的“神性”,或者說,就是“人的神性”,所以在施展了“自然的報復”(毀壞了整片森林)之后,它最終使阿西達卡得以痊愈,并給予了森林新生,化為無形。

鹿神死了嗎?這是宮老給影片留下的開放性結局,然而自然是不滅的,自然的法則也不曾消亡,人與自然的對立依舊鮮明地存在著,而幽靈公主的故事,仍在繼續(xù)上演。

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1個回答2022-06-03 05:16
有死有生 才是輪回啊 就是踩地上那些
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不整體看,看每個時刻,正做善事或起心動念善那這時就是善,反之這時就是惡。若是看整體,計算善和惡造成的結果,哪個多就是哪個。
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