歌德?tīng)柕墓适?/h1>

2024-01-27 05:11

SOS

1個(gè)回答

2024-01-27 05:15

哥德?tīng)?，一個(gè)十分具有傳奇色彩的人物。在我看來(lái)它的最大意義不是他的《哥德?tīng)柖ɡ怼?，而是他的一生。他的一生就在證明一個(gè)事情：絕對(duì)的理性是不存在的。或者說(shuō)“理性有限”。 首先，說(shuō)一說(shuō)“他的工作否定了他的信仰”。開(kāi)始哥德?tīng)栆恢眻?jiān)信“一切數(shù)學(xué)定理系統(tǒng)都是可證的”，他的工作開(kāi)始是為了證明自己的信仰。但是事與愿違：通過(guò)縝密的邏輯證明并沒(méi)有給他的信仰增加證據(jù)，相反一步步的發(fā)現(xiàn)事實(shí)開(kāi)始與信仰背離。他放棄了證明信仰的企圖。于是，一個(gè)偉大的定理出現(xiàn)了：《哥德?tīng)柖ɡ怼贰８绲聽(tīng)柖ɡ砀嬖V我們：所謂的理性只不過(guò)是建立在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的假設(shè)的基礎(chǔ)上的邏輯游戲。 很多數(shù)學(xué)家在哥德?tīng)柼岢觥案绲聽(tīng)柖ɡ怼焙螅急硎倔@訝：其實(shí)這個(gè)定理大家早就隱約看到輪廓。很多人對(duì)“哥德?tīng)柖ɡ硎艿饺绱烁叩耐瞥纭北硎静唤?。我想，哥德?tīng)柖ɡ砣绻诺酱呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代也會(huì)遭人恥笑的。人為的假設(shè)一個(gè)范疇（數(shù)學(xué)中的集合），然后在這個(gè)集合中去尋找整個(gè)集合的存在理由?！陡绲?tīng)柖ɡ怼返念?lèi)似現(xiàn)象。 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來(lái)尋找光明。 我是誰(shuí)？ 亞健康：不爽且不知為何不爽。 既然哥德?tīng)栐诠ぷ髦凶C明的絕對(duì)的理性是不存在的，那么他在生活中是否放棄了他的信仰（追求絕對(duì)理性）呢。我覺(jué)得是：沒(méi)有放棄。所以。。。 他的信仰否定了他的生命。 天才在常人看來(lái)都是有缺陷的，哥德?tīng)柛沁@樣。他把工作中的專(zhuān)業(yè)精神帶到了生活當(dāng)中，不幸的是他并沒(méi)有在生活中發(fā)現(xiàn)“生活不完全定理”。 在生活中他只信賴他的妻子。一次他的妻子出去旅游，留下他一個(gè)人在家里。在這期間哥德?tīng)柧芙^其他人為他做飯，理由是不能證明這些人是衛(wèi)生的。可憐的哥德?tīng)栔缓米约褐箅u蛋吃了。后來(lái)他妻子生病住院期間，哥德?tīng)栆彩峭瑯泳芙^他人為他提供生活上的幫助。最后哥德?tīng)栐卺t(yī)院里去世后，醫(yī)生給的診斷是：長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良造成身體機(jī)能衰竭。哥德?tīng)栠^(guò)分的強(qiáng)調(diào)理性的一面，在生活中除了習(xí)慣了的東西，任何例外他總要找到理由?？墒牵C明生活中一切的存在的合理性本身就是類(lèi)似證明數(shù)學(xué)定理系統(tǒng)的完全性。這個(gè)天才竟然一點(diǎn)取相比類(lèi)都不會(huì)，如果生在東方。。。。。，如果生在東方也不需要什么《哥德?tīng)柖ɡ怼妨恕?/div>

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德德德德德德德德德是什么歌

1個(gè)回答2024-03-19 14:16

德德德德德德德德德是胡皮什么歌？ 答案如下：歌曲是《你慎讓把我忘了》，由安德魯勞埃艾褲孝差略特的一首詩(shī)改編的而來(lái)。

有才有德有才無(wú)德無(wú)才有德無(wú)才無(wú)德

1個(gè)回答2024-03-11 19:48

是司馬光的《資治通鑒》---周紀(jì)一?趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子

“上德不德，是以有德。下德不德，是以無(wú)德”是什么意思？

1個(gè)回答2023-06-08 04:06

“上德不德，是以有德。下德不德，是以無(wú)德”的意思是：“上德無(wú)德，是以有德。下德不失德，是以無(wú)德?！币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡?qiáng)調(diào)表面“有德”，因此才是真正“有德”。低層次的“德”，自認(rèn)為不喪失“德”，...

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"上德不德 是以有德.下德不德，是以無(wú)德.上德無(wú)為而無(wú)以為，下德無(wú)為而有以為

1個(gè)回答2022-10-28 08:57

老子的《道德經(jīng)》說(shuō)：“上德無(wú)德，是以有德。下德不失德，是以無(wú)德。”意思是：高層次的“德”不強(qiáng)調(diào)表面“有德”，因此才是真正“有德”。低層次的“德”，自認(rèn)為不喪失“德”，因此實(shí)際上是沒(méi)有“德”。 真正有德...

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上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。什么意思??？

1個(gè)回答2023-06-03 06:41

“上德無(wú)德,是以有德。下德不失德,是以無(wú)德?！币馑际? 高層次的“德”不強(qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,因此實(shí)際上是沒(méi)有“德”。真正有德行的人,不會(huì)把德行掛...

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上德不德，是以有德，下德不失德，是以無(wú)德.意思是什么

1個(gè)回答2023-03-01 13:32

個(gè)人見(jiàn)解：上德之人，不以德為德，故而有真正的德；下德之人，不失德的本體，不失所德，所以無(wú)可稱為真德。 如果這樣說(shuō)，所以下文才有上德無(wú)為而無(wú)以為，下德無(wú)為而有以為，關(guān)鍵點(diǎn)是在對(duì)德的有意而為還是隨順大道的...

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“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德”是什么意思？

3個(gè)回答2023-03-23 12:41

老子《道德經(jīng)》第五十一章 道作為產(chǎn)生一切的本體它本身不是再?gòu)氖裁礀|西而獲得的（“德者，得也”），所以叫“上德不德”；因?yàn)樗皇菑谋人镜臇|西獲得但卻能夠產(chǎn)生出其它東西，所以說(shuō)，“是以有德”。“下德...

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“上德不德，是以有德，下德不失德，是以無(wú)德”是什么意思？

1個(gè)回答2023-05-19 09:02

上德即是道，如同大學(xué)里的明德，也如同佛說(shuō)的無(wú)上正等正覺(jué)。不德，即是不執(zhí)著于德，所以才有了德這個(gè)層面存在。如心經(jīng)所說(shuō)空即是色。下德即是三維所有，全來(lái)自于德，如心經(jīng)所說(shuō)色即是空。

上德不德,是以有德,下德不失德,是以無(wú)德,上德無(wú)為而無(wú)以為,下德無(wú)為而有以為，是什么意思？

3個(gè)回答2022-07-20 18:45

嗯～這講得是乾坤兩種狀態(tài)，最主要的是要建立一個(gè)觀念，上德與下德都是符合大道的，只是對(duì)大道的不同應(yīng)對(duì)，都是君子的行為。 上德不德，是以有德：天行剛健，而變化莫測(cè)，具創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力，這是符合道的行為。 ...

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上德不德，是以有德，下德不失德，是以無(wú)德。 意思是什么？誰(shuí)寫(xiě)的。

1個(gè)回答2023-03-17 03:56

什么是“上德不德是以有德”的答案？ 答曰：“——第一句：“人們的上德的表現(xiàn)是遵循道德規(guī)律的行為而遵循道德規(guī)律的行為就是沒(méi)有什么不道德的地方了，所以我們就認(rèn)為是有道德的上德了；人們的下德的表現(xiàn)是不遵循道...

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