《童年》中好事情這一形象分析

“好事情”是一個性格孤僻、但內(nèi)心友善的人，對于阿廖沙的接近他十分樂意也沒有拒絕。“好事情”身上有著一種專注的品質(zhì)，很喜歡看書。有著對知識的渴望，他的房間里有各種各樣的書，還有各種各樣的器具，他一心一意做自己喜歡的事情；

他也許是藥劑師，也許是“科學(xué)家”因為他整天都在屋子里做一些小實驗，正因為他的執(zhí)著和專注，周圍的人們不是很喜歡他，總是覺得他很神秘，不接地氣，不善于與人交往，外祖父和外祖母不喜歡他，總認(rèn)為他在搞歪門邪道。

“好事情”就是當(dāng)時社會知識分子的一個化身，從周圍人對“好事情”的態(tài)度就能看出當(dāng)時的人們對知識、對科學(xué)的態(tài)度。周圍人們總覺得“好事情”老大不小了，也該結(jié)婚了，可為什么一直單身不結(jié)婚，周圍的人都覺得他有問題，在傳統(tǒng)的觀念里長大了不結(jié)婚就是有問題。

擴(kuò)展資料：

《童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說，它是一軸19世紀(jì)末俄國社會的歷史畫卷，從中又可看到作家童年和青少年時代在暗無天日的社會里尋找光明的奮斗歷程。小說再現(xiàn)了19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期俄國人民生活的社會環(huán)境，小說所寫的是作者童年經(jīng)歷的苦難，這也是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象。

因此，高爾基在作品中流露出對這些人的熱愛、贊美之情，通過阿廖沙的與他們的交往熱情謳歌了他們。作品通過對阿廖沙童年經(jīng)歷的描寫從側(cè)面也暴露了當(dāng)時社會的現(xiàn)實。當(dāng)時的俄國社會處于19世紀(jì)70—90年代，正是俄國大革命的前夕，整個社會處于沙皇的統(tǒng)治之下，人民流離失所。

偷竊在村民中已形成一種風(fēng)氣，已經(jīng)不算是罪惡，而且對于半饑半飽的小市民來說差不多是唯一謀生的手段。兒童無錢上學(xué)，淪落街頭，靠撿破爛為生。從廣義上講，也正是這種民不聊生的社會環(huán)境造成了阿廖沙的悲劇