涂山氏的傳說

遠(yuǎn)古時(shí)候，中國大地上到處洪水為患。帝堯任命禹負(fù)責(zé)治水。禹非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，帶領(lǐng)著治水的人馬走遍中國大地，曾三過家門而不入。一次，他治水到了安徽濠州的涂山悉行凱（今屬蚌埠市懷遠(yuǎn)縣），同涂山氏女認(rèn)識(shí)相愛。這時(shí)，禹已經(jīng)三十歲，本該盡快成親。但禹以人民利益為重，尚未成禮就與涂山氏女告別，匆匆趕往南方治水。
禹走后，涂山氏女在家天天盼望禹回來。在家盼望不到，又跑到涂山山南的山坡上去等候。一天天過去了，涂山氏女望穿了秋水，還是未見禹回來。她不禁長嘆一聲，吟詠出這樣的一句：候人兮，猗！
這就是一首詩?！昂蛉速狻钡群蛭宜瓮娜?，“猗”是古漢語的嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代語的“啊！”。一個(gè)“猗”字，包含著豐富復(fù)雜的感情：見到心愛人兒的渴望，望而不見的焦慮、彷徨及無可奈何的心情；還塑造了一個(gè)鮮明的形象：一個(gè)佇立山頭，翹首遠(yuǎn)盼，長吁短嘆，淚流滿面的多情女子的形象?！霸娰F含蓄”，是中國詩歌的寶貴傳統(tǒng)。這首詩，可說是呈國最古的這方面的一個(gè)典范。 相傳大禹在治水之際，認(rèn)識(shí)了一位涂山氏族的女子，這位女子深深地愛上了禹，禹忙于治水，在巡視南方時(shí)，涂山女就令她的侍女到涂山之南守候禹，并唱了一首自已所做的歌，全歌僅一句歌詞：“候人兮猗”（兮音為a，猗同兮），據(jù)說這就是中國的第一首女聲獨(dú)唱，也是第一首南方民歌。
大禹后來同涂山女結(jié)婚，生下的兒子就是帶困啟，傳說啟曾上天偷《九天》、《九辨》之樂，并親自指揮演出，可見啟不僅喜歡音睜喚樂，并有著較高的音樂修養(yǎng)。