賈復(fù)的軼事典故

關(guān)于“將相和”的故事，在歷史上還有范例。那便是記載于《后漢書·寇恂傳》中，東漢初年劉秀的兩個(gè)功臣──寇恂與賈復(fù)之間的故事。
寇恂在東漢時(shí)期，相當(dāng)于類似蕭何的“相國”地位，是位頗有領(lǐng)導(dǎo)才能的名吏，善于治理政務(wù)，很受劉秀的器重。在他任穎川太守時(shí)，為嚴(yán)明軍紀(jì)，曾將大將賈復(fù)手下的一個(gè)部將處死。而屢立軍功的賈復(fù)，知道以后罩型山，極為震怒，認(rèn)為租桐寇恂故意與他為難，憤怒表示：要與寇恂勢(shì)不兩立。
為了避免沖突，寇恂決定不與賈復(fù)見面。并且對(duì)賈復(fù)的部下，格外優(yōu)待。處處忍讓服低，不使矛盾激化。為了求得和解，煞費(fèi)苦心。這時(shí)，劉物中秀忙于重建漢室，統(tǒng)一中國，正需要這兩位將相共同協(xié)力，成就帝業(yè)。為此，他親自出面，設(shè)宴調(diào)解。對(duì)賈復(fù)曉以大義，要他以大局為重。說：“天下未定，兩虎安得私斗？”賈復(fù)經(jīng)過劉秀的勸說，終于回心轉(zhuǎn)意，不再耿耿于懷。最后，兩人握手言和，同心同德，共扶漢室。 “指腹婚”是我國古代的一種特殊嫁娶形式。所謂“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里，父母親就給指定了婚姻。在我國，指腹婚的出現(xiàn)，可以追溯到東漢賈復(fù)的故事。
《后漢書·賈復(fù)傳》記載，賈復(fù)在征戰(zhàn)五校農(nóng)民軍時(shí)身受重傷，光武帝劉秀十分悲傷，為了表彰賈復(fù)的功勞就當(dāng)眾宣布：“聞其婦有孕，生女耶我之娶之，生男耶我女嫁之，不令其憂妻子也。”
這可能是關(guān)于指腹婚的最早記載。這次的指腹為婚，只不過是對(duì)杰出的有功之臣的安撫，可到了后來，卻慢慢演變成一種陋習(xí)。