出師表講的是什么啊?

《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐(225年與226年)曹魏前，上呈給后主劉禪的奏章?！肚俺鰩煴怼纷饔诮ㄅd五年(225年)，收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠(yuǎn)小人”，多聽取別人的意見，為興復(fù)漢室而努力。

《后出師表》作于建興六年(226年)，諸葛亮在文中表示為了國家，決定“鞠躬盡瘁，死而后已”，深刻地表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)國家的忠心耿耿。其中有“先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安。” 經(jīng)常被后人引用。南宋謝枋得《文章軌范》引用安子順之說:“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。

有學(xué)者認(rèn)為《后出師表》并非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時(shí)未收錄《后表》。裴松之注《三國志》時(shí)，引用《漢晉春秋》的說法，《后出師表》并沒有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出于東吳張儼的默記，這顯然不合常理。而且，《后出師表》內(nèi)容與正史亦有出入，如“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、……”即與《三國志》記載的趙云卒年(建興九年，229年)不合。另外里面的語氣非常沮喪:“然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之?”，與《前出師表》積極的文辭截然不同。另外，諸葛亮此時(shí)獨(dú)攬大權(quán)，當(dāng)時(shí)沒有人質(zhì)疑北伐的前景，而文中卻談到“議者所謂非計(jì)”，不符合蜀漢當(dāng)時(shí)的情況。因此有學(xué)者懷疑這是東吳諸葛恪為了執(zhí)行自己北伐政策而一手炮制的偽作。至今尚無定論。

《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。



話說我們今天才學(xué)= =~。