又關(guān)于知行合一的例子

陶行知先生原名文浚，大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽明的“知行合一”學(xué)說，取名“知行”。43歲時，他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認(rèn)為”行是知之始，知是行之成”，并改名為陶行知。



通過陶先生改名，我們可以看出他教育理論認(rèn)識論的轉(zhuǎn)變。從盲目－－－到“知行合一”－－－到“行知論”。



陶行知認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，他用了一些簡單的例子來說明這個問題。例如：小孩子必定是燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過糖才知道糖是甜的，碰過石頭才知道石頭是硬的等等。例子很簡單也很有說服力。



行，是行動，是實踐，是親身體驗。知，顧名思義就是知識，在這里應(yīng)該是動詞，學(xué)習(xí)理論知識。陶先生強調(diào)“親知”，即從“行”中得來，親身得來；而不僅僅是“聞知”，從師得來，或從書本得來。



他的“行知”認(rèn)識論對于我們的現(xiàn)實具有很好的指導(dǎo)意義。而且我們可喜的發(fā)現(xiàn)了一些改變。



其一，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。有些學(xué)生已經(jīng)走出課本，走進生活，以更直接的方式參與學(xué)習(xí)。他們通過親自探索發(fā)現(xiàn)問題，解決問題構(gòu)建了自己的知識體系。物理課，化學(xué)課，生物課，學(xué)生不再是聽老師在那枯燥乏味的講，而是自己親自做試驗得出結(jié)論。我們倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手的學(xué)習(xí)方式。



其二，教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師上課不再是填鴨式的，不再是按照“講授－－接受”的模式上課。學(xué)生是課堂的主體，主人，他們已經(jīng)從被動的聽課者轉(zhuǎn)變成主動的參與者。因為“行不是知之成”，而是“知之始”。我們教師上課要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要創(chuàng)設(shè)情景給予學(xué)生更多的展示空間。



如果我們想讓學(xué)生“參與”，“動手”和“研究”。作為教師，我們首先要讓自己從“教書匠”變成“研究型教師”。雖然我成不了陶行知那樣的“偉大人民教育家”，但我可以以他“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心來從事我的教學(xué)之路。