學(xué)書法怎么選老師？

一、老師依賴癥

很多學(xué)習(xí)書法的人通常會(huì)找一個(gè)輔導(dǎo)班或者老師來指導(dǎo)自己，我覺得這樣做是非常好的事。畢竟有一位老師來全程指導(dǎo)你，總比你自己一個(gè)人瞎寫要好的太多了，進(jìn)步也會(huì)非?？?。

但是，這樣也會(huì)帶來一個(gè)隱藏的問題，那就是將老師看得很重要，甚至比你自己都重要，對(duì)老師產(chǎn)生依賴性，沒有自己的主見，甚至需要老師的督促才能完成練習(xí)任務(wù)。

這其實(shí)是一個(gè)很普遍的問題，如果拿這個(gè)問題來反思教育界的一些現(xiàn)象，同樣具有很強(qiáng)的說服力。

二、教育的問題

從幼兒園開始，老師就是最大的主角。按理說學(xué)生應(yīng)該是教育的主體和最終的受益者，學(xué)生才是主角。但是應(yīng)試教育體系下的學(xué)生們，所謂的學(xué)習(xí)動(dòng)力其實(shí)無非是兩個(gè)：

1、迫于現(xiàn)實(shí)的壓力的妥孝敏協(xié)。這個(gè)壓力可以來自老師、家長，甚至是學(xué)校乃至于社會(huì)。2、迫于未來的現(xiàn)實(shí)考慮。通俗點(diǎn)說就是為了以后的工作問題。

我們進(jìn)一步深想，這些基于現(xiàn)實(shí)的考慮是從學(xué)生自身的情感、態(tài)度出發(fā)的嗎？恐怕沒有。現(xiàn)實(shí)的壓力通常是別人的意志之于學(xué)生自身的強(qiáng)加，是強(qiáng)行將自己的意志灌輸給孩子。

三、將來的你不是你

有人說不對(duì)吧，你看看第二點(diǎn)，不就是為了學(xué)生自身好嘛，這是他的未來！然而，當(dāng)我們談?wù)撐磥淼臅r(shí)候，自我就處在一個(gè)分裂的狀態(tài)，一個(gè)現(xiàn)在的我，一個(gè)將來的我，現(xiàn)在的我只有通過現(xiàn)在以及將來一段時(shí)間的努力，才能變成未來理想中的我，過上理想中的生活。

所以，看起來是不分裂的，而現(xiàn)實(shí)確實(shí)分裂的。這樣的分裂，巧山枝是基于一個(gè)前提，你現(xiàn)在的狀態(tài)不好，或者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到理想中的狀態(tài)，必須要努力，才能變成另外一個(gè)人，一個(gè)更好的人。

所以，這樣的教育，學(xué)生是沒有自我的，也只能跟著老師、家長、學(xué)校走，漸漸迷失，甚至依賴于一個(gè)高過他的人，沒有成為一個(gè)獨(dú)立的靈魂。

老師常常說，你們學(xué)習(xí)不是為了老師我，而是為了大家自己！

但是憑良心說，學(xué)生有幾個(gè)可以做自己的？如果做了自己，也就不會(huì)聽他嘮叨了。

四、獨(dú)立的書法教學(xué)

因此，回到書法教育，教師要讓你的學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立的人。一個(gè)獨(dú)立的人才有獨(dú)立的靈魂，才能有獨(dú)立思考的能力。一個(gè)有自我靈魂的人才能不斷學(xué)習(xí)前進(jìn)，才能解決問題。

我們都熟知這樣一個(gè)故事，說老漁夫死之前叫來兩個(gè)兒子，一個(gè)只愿意要金子，一個(gè)只愿意要捕魚的技術(shù)。結(jié)果要金子唯空的沒多久就落魄成為乞丐，要捕魚技術(shù)的卻成為了富翁。

五、授人以漁

一個(gè)合格的老師、書法老師，就要教會(huì)你的學(xué)生掌握書法中的“捕魚技術(shù)”。教給學(xué)生具體的某一個(gè)筆畫、某一個(gè)字怎么寫是沒用的，而是要啟發(fā)他，要激發(fā)的興趣和靈感，讓他慢慢的掌握一套行之有效的方法。

方法是成功的源泉，掌握方法的人，藝術(shù)的源泉永不枯竭。沒有方法的人，只會(huì)坐吃等死，他是一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒，沒有人喂他，他就會(huì)被餓死。

獨(dú)立而自我完整的人，可以甩開所有的拐杖，在成功的道路上一路狂奔。他知道該何時(shí)向人請(qǐng)教，該在何時(shí)虛心向別人學(xué)習(xí)請(qǐng)教，不會(huì)因?yàn)橹t虛而卑微，不會(huì)因?yàn)樽晕叶湴痢?/p>

愿我們都能活出自己，找到自己丟失的靈魂，讓自我在書法的海洋里自由徜徉！