黃帝和炎帝的故事

黃帝和炎帝

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》四說(shuō)：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜?！卑凑者@個(gè)說(shuō)法，黃、炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來(lái)的。黃、炎兩族最初居住在今陜北的黃土高原上，后來(lái)逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些，東渡黃河以后，沿著中條山、太行山的山邊地帶直到今冀北地區(qū)。炎帝族的遷徙路線稍偏南，順著渭水和黃河兩岸發(fā)展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們?cè)谶w徙過(guò)程中曾與所遷地區(qū)的土著部落發(fā)生過(guò)斗爭(zhēng)，《史記·五帝本紀(jì)》說(shuō)黃帝族曾經(jīng)“北逐葷粥”，《逸周書·嘗麥》說(shuō)炎帝族和原居于魯、豫一帶的蚩尤族發(fā)生激烈沖突，并被蚩尤族打敗。黃帝族應(yīng)炎帝族的請(qǐng)求而與蚩尤族展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)?！渡胶＝?jīng)·大荒北經(jīng)》說(shuō)：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”蚩尤族曾和少昊族關(guān)系密切，所以黃帝族亦和處于東方的太昊、少昊兩族作戰(zhàn)，并贏得勝利。

黃帝族打敗蚩尤族以后，和太昊、少昊兩族修好關(guān)系，在中原地區(qū)擴(kuò)大了影響，但炎帝族卻圖謀與之爭(zhēng)奪在各個(gè)部落間的主導(dǎo)地位，于是黃帝便“修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”①。阪泉之戰(zhàn)先后進(jìn)行了三次，炎帝族戰(zhàn)敗并歸服了黃帝。此后，黃帝族與炎帝族聯(lián)合，在我國(guó)廣大的中原地區(qū)占據(jù)了主導(dǎo)地位，影響日益廣泛。

新石器時(shí)代后期，黃帝族的影響更加擴(kuò)大。戰(zhàn)國(guó)、秦、漢期間，人們對(duì)黃帝族的發(fā)展情況進(jìn)行歸納整理，司馬遷根據(jù)古代文獻(xiàn)記載，在《史記·五帝本紀(jì)》里敘述了這樣一個(gè)系統(tǒng)：我國(guó)上古時(shí)代，人名、族名和地名常常合而為一。上面這個(gè)系統(tǒng)里的名稱絕大多數(shù)都不應(yīng)當(dāng)視為某一個(gè)人的名字，而應(yīng)當(dāng)作為族名來(lái)認(rèn)識(shí)。相傳黃帝25子，實(shí)即由黃帝族繁衍出來(lái)的25個(gè)氏族。我國(guó)古代文獻(xiàn)里，幾乎眾口一辭地盛贊黃帝的巨大影響，很可能在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)形成了以黃帝族為核心的部落聯(lián)盟。在我國(guó)上古時(shí)代的歷史中，黃帝、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜被尊稱為五帝，是最有影響的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

在傳說(shuō)中，原始社會(huì)晚期中原一帶姬姓部落的首領(lǐng)叫黃帝，號(hào)軒轅氏。一號(hào)有熊氏，相傳他率領(lǐng)姬姓部落，先后在阪泉（今河北涿鹿東南）、涿鹿打敗炎帝和蚩尤部落，成為中原一帶各部落擁戴的首領(lǐng)。各部落結(jié)成部落聯(lián)盟和部族。這一部族以后發(fā)展成為中華民族前身的華夏民族，黃帝也就被尊為中華民族的始祖。傳說(shuō)中許多發(fā)明創(chuàng)造，如蠶桑、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算術(shù)等，都托始于黃帝時(shí)期。
炎帝則是傳說(shuō)中原始社會(huì)晚期姜姓部落的首領(lǐng)，號(hào)烈山氏（厲山氏）。原居姜水，遷入中原，發(fā)展了農(nóng)業(yè)（一說(shuō)炎帝即神農(nóng)氏）。后為黃帝部落打敗，與黃帝等部落聯(lián)合成為部族。因而與黃帝并稱為"炎黃"一同被尊為中華民族的祖先。因此，我們常稱自己為炎黃子孫。