李春芳的軼事典故

胡適與魯迅曾論證出《西游記》作者是淮安人吳承恩。北京圖書(shū)館出版社出版的沈承慶遺作《話說(shuō)吳承恩——〈西游記〉作者問(wèn)題揭秘》，提出《西游記》的作者不是吳承恩，而是明嘉靖的“青詞宰相”李春芳，史學(xué)界對(duì)此尚有爭(zhēng)議。
李春芳少時(shí)曾在江蘇華陽(yáng)洞讀書(shū)，故又號(hào)“華陽(yáng)洞主人”?！段饔斡洝返?5回有一首詩(shī)：“繽紛瑞靄滿天香，一座荒山倏被祥；虹流千載清河海，電繞長(zhǎng)春賽禹湯。草木沾恩添秀色，野花得潤(rùn)有余芳。古來(lái)長(zhǎng)者留遺跡，今喜明君降寶堂?！鄙蛳壬l(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留跡”，與卷首“華陽(yáng)洞天主人校”相一致。
胡適與魯迅主張吳承恩為《西游記》作者的根據(jù)是明天啟間《淮安府志》。經(jīng)沈先生考證，吳承恩寫(xiě)的是《西湖記》，而不是《西游記》。 萬(wàn)歷年間的首輔王錫爵寫(xiě)的 《太師李文定公傳》，記載了李春芳退休生活的幾個(gè)方面：
一是奉親養(yǎng)老，“公既歸，則角巾私第，歲時(shí)伏臘，群諸子姓，緋衣蟒玉，奉觴尊人前壽。”歸鄉(xiāng)后，父母身體尚好，李春芳得以服侍將近十年，逢年過(guò)節(jié)或者父母生日，李春芳“率諸子姓次第上壽，二尊人顧而色喜”。隆慶皇帝頒給李春芳的《歸田敕》里有一句“展至樂(lè)于家庭”，這一點(diǎn)李春芳做得很好?！睹魇贰防镆舱f(shuō)：“春芳?xì)w，父母尚無(wú)恙，晨夕置酒食為樂(lè)，鄉(xiāng)里艷之?！?br/>二是交友論道， “從里中鴻生巨儒及諸后生講論道藝”，與一些老朋友 “歡續(xù)舊游”。李春芳的 《貽安堂集》里有很多文章和詩(shī)歌反映出這樣的交往，如 《夏日同諸會(huì)丈燕集墀石劉丈草堂》等。劉墀石就是宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》中的劉一丈，宗臣的父親宗周與李春芳是嘉靖二十六年的同年進(jìn)士，交往也很多。此外，還有解宋、袁懷堂、陸西星等人， 《貽安堂集》以及 《興化縣新志》里都有提及。歸鄉(xiāng)后的十幾年，李春芳還為興化以及周邊州縣寫(xiě)了不少文章，如 《重修范文正公祠堂記》、 《重修煙雨樓記》、 《重修泰興縣儒學(xué)記》等等，有些文章里提到泰州與興化的關(guān)系： “海陵去吾興百里而遙，風(fēng)氣習(xí)尚大相類也。士人尚廉恥之行，閭閻敦簡(jiǎn)樸之風(fēng)，而人生其間，往往多壽”；提到高郵交通的發(fā)達(dá)： “夫郵四通九達(dá)之逵也，凡吳楚閩越轉(zhuǎn)輸筐篚之賈，朝覲聘問(wèn)之使，南北交馳無(wú)虛晷”，至今，這些文讀起來(lái)也很有趣味。
三是關(guān)心民事，“間或婆娑里社從三老問(wèn)年穰匱”。盡管曾經(jīng)貴為首輔，但歸鄉(xiāng)后李春芳很快融入民間，除了關(guān)注年歲豐歉之外，對(duì)地方的風(fēng)俗教化也很重視。目睹當(dāng)時(shí)興化棄禮相凌、縱情自侈的奢靡現(xiàn)象，李春芳親訂《鄉(xiāng)約事宜》，從婚嫁、喪禮、序齒、稱呼、壽誕、相見(jiàn)、分資、柬帖等方面，訂立了一些讓鄉(xiāng)人遵守的條款，希望能夠 “回風(fēng)俗之一端”。此外，興化縣志里還有李春芳贈(zèng)送《杜氏通典》、《十三經(jīng)注疏》、《性理》等書(shū)籍給縣學(xué)的記載?！坝蔂钤獮閳?zhí)政，馮京不愧乎科名；以宰相而養(yǎng)親，王漙見(jiàn)容于當(dāng)世。古稱盛事，今乃兼之”，這是《歸田敕》里對(duì)李春芳致仕的評(píng)價(jià)。王錫爵《太師李文定公傳》里也對(duì)李春芳這種優(yōu)游林泉、巢云終老、“不復(fù)知人間事”的生活態(tài)度很欣賞，認(rèn)為李春芳“可謂功名成全，孤標(biāo)寡耦矣”。 明萬(wàn)歷初期，李春芳已居林下，聞時(shí)政乖舛，每燕居竊嘆而不言。某日，適登金山，有感而發(fā)，賦詩(shī)云：　　誰(shuí)將一卷石，點(diǎn)破波心碧?！　∪绫烁≡破穑撋细?。　　我欲遣天丁，鏟此塊然跡。　　頓令如掌平，悠悠無(wú)喘激?！　∶魍砥?，著名書(shū)畫(huà)家董其昌亦游金山，觀其詩(shī)贊不絕口，遂提筆手書(shū)，后被勒石壁間。過(guò)客傳誦，為金鰲題詠第一。