關(guān)于老鼠的傳說

小的時候，"小老鼠山燈臺，偷油吃下不來"的童謠伴隨幼年，至今記憶猶新。正因為鼠與人類關(guān)系密切，有關(guān)老鼠的童謠在舊時深受兒童喜好。如我所說這首流行于京津一帶的《小耗子偷油》，今天五十歲左右的人都會有印象，而《貓拿耗子》中“耗子大爺”的形象更帶有幾分老北京市民的懶散與窮講究，十分可愛。

民間文化中的老鼠不是上臺燈偷油，就是吃葡萄，但人們并不把它看成可恥的盜賊，仍愿意把它挽留在自己的身邊。原來，老鼠是生命繁衍的象征，它總是離不開的燈臺，正是長夜中的一枝光明的火炬。

不過最為舊時兒童神往的莫過于“老鼠娶親”的民間傳說，幾乎流行于全國，日期不一，都在春節(jié)前后。有關(guān)年畫、剪紙，不僅是成年人點綴年節(jié)氣氛的物品，更是兒童進入童話世界的向?qū)?。清代梁玉繩《清白音集·嫁鼠詞自注》：“俗傳除夕鼠嫁女，竊履為轎?！痹谡憬B興一帶，人們常稱年畫為花紙，魯迅《狗·貓·鼠》一文憶及童趣有云：“別的一張‘老鼠成親’卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、儐客、執(zhí)事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲?！迸f時還流行用手帕折疊為鼠的游戲，也有用布縫制而成者，都曾是我們幼時，兒童的寵物。

民間傳說，宇宙混沌未開之際，到處一片黑暗，一只老鼠將混沌咬破一個口子，使氣暢通，于是天地始分。在我國一些少數(shù)民族的創(chuàng)世神話中，鼠咬破金鼓或葫蘆救出人類的傳說。也與鼠咬天開之說不謀而合，如白族、彝族、景頗族、拉祜族皆有相類似的神話，鼠也因有功而得到先嘗人類所種糧食的回報。“牡帕蜜帕”是拉祜族的創(chuàng)世史詩，它描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆，人在葫蘆中長成卻無法出來，先是長嘴雀來啄，無功而返，老鼠不畏艱難，繼之嚙咬三天三夜，終于將此葫蘆咬破一個洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作為人類的恩人，理所當然地可以吃人所生產(chǎn)的糧食。鼠于人類有此再造之功，居于生肖之首，自然是天經(jīng)地義了。

在眾多有關(guān)十二生肖的民間故事傳說中，鼠占首位的傳說十分生動有趣?；蚺c鼠貓結(jié)仇相關(guān)聯(lián)；或是“鼠借牛威”，鼠巧借牛力在某種競賽中爭得了第一；或以鼠鉆入象鼻，因趕走象而立功，驕居生肖之首。在這些傳說中，鼠皆以不甚光彩的手段達到了目的，然而也有一些傳說講老鼠全憑自家實力爭得了生肖第一的位置。如在納西族、柯爾克孜族以及藏族的有關(guān)傳說中，鼠是在一次泅水比賽中爭得了名副其實的冠軍而居生肖之首的；在福建奇跡的一則民間故事中，是鼠助取經(jīng)人唐僧在如來佛的書庫中找到“甲子經(jīng)”并偷了出來，是唐僧便以生肖之首為回報，獎勵了鼠。所有這些傳說盡管全屬想象，卻也顯示了廣大人民的無窮智慧。