為什么要聽(tīng)大悲咒？

聽(tīng)大悲神咒的作用如下：

1、在心境低落的時(shí)候聽(tīng)大悲咒，會(huì)減少煩惱和痛苦。聽(tīng)大悲咒可以使我們心靈得到覺(jué)醒，消減妄想，尋求的自身所想。讓自己能夠悟到此生，重新認(rèn)識(shí)自己。

2、聽(tīng)大悲咒可以激發(fā)內(nèi)心的善根與慈悲，多數(shù)修行者把聽(tīng)大悲咒和誦大悲咒當(dāng)成一種修行的法門(mén)。

3、多聽(tīng)大悲咒同樣會(huì)有奇特的效應(yīng)，在閉目養(yǎng)神之余能緩解疲勞和壓力，喜歡聽(tīng)大悲咒的，是善根好的，心地善良之人。

大悲神咒流傳

古印度的經(jīng)典多通過(guò)口誦相傳，而不注重書(shū)寫(xiě)，流傳到后來(lái)即發(fā)生變化。故時(shí)間越早且越接近發(fā)源地的版本，才可能是錯(cuò)誤最少的。佛教中密教部分即率先流行于“南印度”；而于佛典中，該經(jīng)的宣講地“補(bǔ)陀落迦”也位于“南印度”的一側(cè)。

因此“南印度”即為該《大悲咒》發(fā)源地，“南印度”的版本也應(yīng)是相對(duì)錯(cuò)誤較少的版本。而結(jié)合時(shí)間的分析，“金剛智”和“不空”的譯本則相對(duì)較符合這一特征。而縱使“金剛智”本來(lái)源于南印度，但也流傳了幾百年，其中局部也已發(fā)生變化；而傳至別處的版本也不一定都會(huì)錯(cuò)，其中也可能還保留了部分原始信息。