有個“趙匡胤石膏山扎營謀天下”的故事，好像與山西靈石的石膏山有關(guān)哦，哪位高人給講一講啊，洗耳聆聽

趙匡胤石膏山扎營謀天下



后周顯德元年五月(公元954年)，世宗柴榮趁高平之戰(zhàn)勝后余威，發(fā)兵攻伐北漢。晉陽城下，一時旗幡招展，周軍連營結(jié)寨400余里。無奈晉陽城防堅(jiān)固，周軍后勤供應(yīng)不濟(jì)，天氣又泥濘多雨，周軍于六月初無功而返。時任殿前都虞候的趙匡胤奉命率部斷后。

當(dāng)時的趙匡胤，年輕氣盛，戰(zhàn)功卓著，在軍中聲望頗高，旗下已聚結(jié)了趙普等一批謀士曉將。尤其謀士趙普，才智過人，“少習(xí)吏事，以吏道聞”，一部《論語》，竟能倒背。趙匡胤對此甚是不解，認(rèn)為天下終歸需馬上得之，常笑趙普“食書過矣”。

趙匡胤率軍經(jīng)靈沁古道至石膏山之棋盤溝，(古時靈沁古道從二溝入北天門經(jīng)過十八盤上石膏山。)曾在此扎營休整，留下了一段英雄縱論天下事的千古佳話。

棋盤溝有棋盤石，石上線條縱橫與棋盤一般無二，如天然成。趙匡胤曾與趙普弈棋于此，棋盤石因此而名。對弈中，趙匡胤老活重提，手拈棋子問曰:“公以一部《論語》，倒背何益”?由此引出趙普關(guān)于治國平天下的一番宏論。趙匡胤素有雄霸天下的野心，趙普對此心知肚明，此番議論實(shí)為有備而發(fā)，乃至趙匡胤聽后不僅連連稱善，尚覺余興未盡，索性傳令扎營下寨，在此一駐數(shù)日，與部下眾謀士戰(zhàn)將縱論天下大事。此后，趙匡胤的思想行為都發(fā)生了巨大變化，石膏山之行是他成為一個偉大軍事家和政治家的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

正是因此，才有了后來在陳橋驛上演的如喜劇般之“黃袍加身”政變，趙匡胤兵不血刃奪后周江山而代之，為歷代王朝改換中之少有;再后來，通過“杯灑釋兵權(quán)”，輕而易舉集天下大權(quán)于一身，避免了“狐兔盡，獵狗烹”的悲劇，亦為史書之僅見。

后來，當(dāng)?shù)厝藶楸砑o(jì)念，將他們當(dāng)年下過棋的地方命名為“棋盤溝”，將附近一塊山坡命名為“戰(zhàn)坡”，將溝上方之山峰命名為“龍巖”。明代嘉靖三十二年(公元1553年)，弧月和尚在龍巖建寺樹塔，取名“普塔院”?！鹅`石縣志》(清·嘉慶本)記曰:“龍巖在縣南七十里，上有寺，俗傳宋太祖避兵于此”。

(注:宋太祖趙匡胤是我國歷史上一位頗有建樹的開國皇帝，所謂“唐宗宋祖”，幾可與唐太宋李世民比肩矣。關(guān)于他的傳說，多如恒河沙數(shù)，實(shí)難辯其真?zhèn)?。其石膏山之行的說法，不見諸于縣志外其它史藉，縣志亦言“俗傳”。僅憑民間流傳及“龍巖”、“戰(zhàn)坡”等地名，則寧信其為傳說。)