幕末四大人斬的岡田以藏

為香我美郡巖村郷士岡田義平的長男。嘉永元年，為了防備在土佐出現(xiàn)的外國船只，父親義平以步兵的身份受到藩的征召并且在海邊進行海防工作，于是全家就這樣搬到了城下的七軒町，以藏自己也繼承了父親的步兵地位。
以藏師事武市半平太并向他學(xué)習(xí)小野派一刀流。在進入武市門下前，雖然自己的劍術(shù)是我流但是實力卻相當(dāng)不錯。之后跟隨武市一起到江戶并且進入桃井春藏的道場?士學(xué)館學(xué)習(xí)鏡心明智流劍術(shù)。
萬延元年，跟隨武市到中國、九州地方作武術(shù)修行。途中在豐后岡藩學(xué)習(xí)直指流劍術(shù)。之后加入了武市所組成的土佐勤王黨，但是后來不知為何被從名單上剔除掉。不明白是不是因為武市的意思，以藏都會遵從他的指示前往暗殺的地點進行暗殺。所以有說法是武市只是把沒受教育的以藏當(dāng)做暗殺的工具而已。
以藏第一次暗殺的對象為土佐藩下目付(官名)的井上佐一郎，接著他和這些勤王黨的同志們對于以下這些人本間精一郎、池內(nèi)大學(xué)、森孫六?大川原重藏?渡邊金三?上田助之丞等京都町奉行的官員和與力多田帶刀等人都進行了叫做“天誅”的暗殺活動。而以藏也因為這樣被叫做“人斬以藏”與薩摩的田中新兵衛(wèi)被人們所害怕。
“八月十八日的政變”以后，勤王黨迅速失勢。武市回到土佐，而以藏也改名為土井鐵藏，一個人在京都潛伏著。但是在元治元年六月時，被幕吏抓到并且在他身上加以刺青后從京都放逐，同時他也被土佐藩吏逮捕并遣送回國。土佐藩為了吉田東洋的暗殺事件?將在京都里涉及這起暗殺事件的土佐勤王黨的同志們加以逮捕，除了有著上士身份的武市瑞山外，其他人皆遭嚴(yán)刑拷打。以藏因為受不了嚴(yán)厲的拷問，于是將罪行加以坦白，在慶應(yīng)元年五月十一日遭到斬首和梟首。
以藏的辭世之句為
“為君主 奉獻之心 化為水中泡影 消失后 才變得清澈”。 墓所在高知縣高知市薊野車站近郊的山中。以俗名岡田宣振埋葬起來。 關(guān)于岡田以藏的事績在同時代的書信資料中都相當(dāng)稀少，但他的性格卻能從一些資料中看出來。
在《土佐偉人傳》中記述以藏是“性格剛強、好武術(shù)、有著強壯體格的巨漢”，不過有人認為這個記述被略為美化了。
而在最近的研究中發(fā)現(xiàn)實際上以藏的性格粗野而且好酒色，特別在他晚年時還被勤王黨的同志們給疏遠。知道以藏被補的武市半平太在寄給家里的信中寫著“那個傻瓜還是早早死去比較好，就這樣厚顏無恥的回來，想必父母也感嘆吧”，另外關(guān)于以藏也從沒聽過人家對他有什么好的感覺。同時以藏在老家七軒町也被人輕蔑的叫作“七以”，在田內(nèi)惠吉（武市的弟弟）的書信中有記述這些事情。
根據(jù)一個說法，知道以藏被抓的武市害怕他的自白會使其他同志遭受危險，于是打算讓一位獄卒將毒送到以藏那邊毒死他。這是由于小說而廣為人知的小故事，根據(jù)那時，武市害怕性格軟弱的以藏會因為遭受拷問而簡單地就招供出來并且預(yù)想到比起其他同志身份更顯卑微的以藏一定會受到更嚴(yán)厲的拷問，于是就將毒藥送到以藏那邊（以藏不知道那是毒藥）希望他在遭受拷問而坦白前就因為服藥而死，但是被以藏看穿是毒藥，所以憤怒的以藏就將勤王黨的所有的罪行一個一個的說出來。
關(guān)于這點，武市一直把以藏看作“不過是個暗殺的道具”。因為這個原因，在許多書都記載，在以藏的晚年時，武市都對他相當(dāng)冷漠，也由于以藏比起其他同志更顯得身分低微和沒有教養(yǎng)，所以武市對他的感情自然有所差別。加上許多他所執(zhí)行的暗殺事件一一的曝光后，使得其他同志感受到一份危機感，因此同志們本來希望以藏能因此自殺身亡而不會泄漏罪行，但在得知成功后感到憤怒和焦躁，另外以藏雖然一邊屬于把尊王攘夷和倒幕當(dāng)作目標(biāo)的勤王黨，然而卻一邊擔(dān)任“開國派幕臣”勝海舟的護衛(wèi)，所以以藏也被認為是個“雖然劍術(shù)高超但卻意志不堅的人”而遭受輕識，因此這點也能認為是以藏被同志看不起的原因之一。 田中 新兵衛(wèi)（たなか しんべえ、天保3年（1832年） -文久3年5月26日（1863年7月11日）、薩摩藩士。幕末四大人斬中的一人。諱雄平。
出生于鹿兒島世代傳承的船長和藥商家，史料上是島津家一門的島津織部家臣，總之在作為薩摩藩私領(lǐng)士上以陪臣身分仕官。劍術(shù)出色但所學(xué)流派不明
文久2年上京。寄居于海江田信義和藤井良節(jié)家中并且暗殺了島田左近。和土佐勤王黨的武市半平太見面后，結(jié)拜為義兄弟并且與土佐藩的岡田以藏等人一起暗殺本間精一郎、渡辺金三郎、大河原重藏、森孫六、上田助之丞等人。
文久3年的朔平門外之變，在姊小路公知遭到暗殺時的現(xiàn)場遺留有新兵衛(wèi)的愛刀，于是新兵衛(wèi)遭到逮捕。另外新兵衛(wèi)身上所受的傷口位置也與生存者的證言一致。（同時仁禮源之丞等人也遭到逮捕后被釋放。）
但是新兵衛(wèi)在被訊問時突然自殺，而使得真相因此不明。而有關(guān)于他的愛刀遭竊等說法的可能性則是相當(dāng)?shù)筒⑶覚z查尸體時也證實他身上的傷口和生存者的說法一樣。因此后來真兇說則成為有力的說法。 ‘人斬り’(1969年) 監(jiān)督：五社英雄（田中新兵衛(wèi)：三島由紀(jì)夫）