關(guān)于泰山的神話傳說簡短是什么?

具體如下：

一、盤古頭化泰山

其實關(guān)于泰山的信仰，無論是在現(xiàn)在還是古代在我們傳統(tǒng)文化里都占有極其重要的地位。傳說在盤古開天辟地的時候，盤古因為過于勞累，身體倒下化作了萬物，而他的頭腹手腳分別化作了我國的五岳，他的頭變成了東岳泰山，腹則變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳衡山，右臂變成了北岳恒山，而雙腳則變成了西岳華山，也就是金庸小說里岳不群當(dāng)掌門的那座山。

可盤古開天辟地的傳說也是三國時候，徐整寫的《三五歷記》中才記載的，所以說盤古頭化東岳的這個傳說應(yīng)該是在這之后，而泰山至高無上的地位在先秦時期已有體現(xiàn)，這個傳說可信度并不高。

二、碧霞元君傳說

關(guān)于泰山的神話傳說，還有一段不得不說的就是關(guān)于泰山奶奶碧霞元君的故事。

話說當(dāng)年姜子牙輔佐周武王建立周朝之后，武王認(rèn)為封賞建立功勛的開國功臣，可思來想去，并沒有什么特別好的禮物封賞給這些大臣們。

在經(jīng)過幾天的思考之后，他還真的想出了一個非常行之有效的方法，于是他就將全國的土地分別封賞給了這些建立功勛的大臣們。

這姜子牙在分封諸侯的時候，全國的名山大川，風(fēng)水寶地都封盡，就唯獨剩下一座東岳泰山，他想將這座山留給自己，可是沒有封賞的人卻還有好幾個。

泰山這塊風(fēng)水寶地，不僅武王的敬巖護(hù)駕大臣黃飛虎看上了，而且還搬武王作為威脅，說是武王答應(yīng)了自己，把這塊寶地封賞給自己。

三、泰山石敢當(dāng)

關(guān)于泰山還有許許多多的傳說和神話故事，我們都就不一一贅述了，我們再講一個泰山比較出名泰山石敢當(dāng)?shù)墓适隆?/p>

傳說原來泰山山腳下住著一個叫石敢當(dāng)?shù)娜耍旅彤惓?，在泰山一帶很有威望，泰安南邊五六十里有個叫大汶口鎮(zhèn)的地方。

這里有戶人家姓張，他女兒這年十六歲，生的清新自然，靚麗脫俗?？墒敲裁赖臇|西從來就是被人覬覦的，這張姓人家里果然進(jìn)了一個妖物，每天太陽下山的時候就從東南方突然刮起一股妖風(fēng)，這股妖風(fēng)刮開姑娘門直吹她屋里，天長日久老乎，女孩就面亮含御黃肌瘦，虛弱的不得了。

這家人找了許多先生，也治不好她，于是就抬了頭毛驢跑到石敢當(dāng)家里求救。

那石敢當(dāng)一聽立馬就怒火中燒，于是交代下人說，備下十二對童男童女，男的一人一鼓，女的一人一鑼，再備一盆子香油，把棉花捻成很粗的燈芯，準(zhǔn)備一口鍋，一把椅子，把東西備齊了，我們一起降妖去。

等這天天黑的時候，石敢當(dāng)用火把燈芯點著，然后用鍋把盆子扣住，偷偷的坐在旁邊，用腳挑著鍋沿。不一會兒，東南風(fēng)就刮來一陣妖風(fēng)，眼看著風(fēng)吹倒跟頭，石敢當(dāng)當(dāng)即用腳一踢，鍋翻了，燈光亮起來刺傷了妖怪的眼，同時十二對對童男童女一起將鑼鼓打得通天大響震傷了妖怪的耳朵。

妖怪無奈只好往南方逃了，逃往了福建一帶，后來福建又有農(nóng)戶家里姑娘得了這個病，于是石敢當(dāng)又被請去治妖，可是這方法總是治標(biāo)不治本，他往哪里走，妖怪就往反方向逃，治來治去，妖怪還是到處禍害姑娘。

這天石敢當(dāng)走到泰山底下看到泰山上那么多石頭，又想要到降妖的難題，妖怪一會兒跑這里，一會兒跑那里，妖怪的腳程他可跟不上，可是又不忍妖怪禍害人間。于是就想了個辦法，到泰山找了一大堆石頭，上面刻上了泰山石敢當(dāng)幾個字，誰家鬧妖怪，他就分誰家一個，讓他們放到家里的墻上。

這樣一來，妖怪果然就不敢到處為非作歹了。

直到現(xiàn)在，泰山石敢當(dāng)依然是，驅(qū)邪避煞，保家宅平安的鎮(zhèn)宅之物。

四、東岳大帝

東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰(zhàn)國至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。

五、碧霞元君

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。