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關(guān)于端午節(jié)吃粽子故事的傳

2024-01-18 08:21

有關(guān)屈原的故事，內(nèi)容簡(jiǎn)明清晰要求：字?jǐn)?shù)300以內(nèi)

1個(gè)回答

2024-01-18 10:54

從南北朝以后，民間開(kāi)始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法。

南朝梁的吳均(467—520）在《續(xù)齊諧記》中寫(xiě)道：“陰歷屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙歐回，白日忽見(jiàn)一人，自稱三閭大夫，謂曰：‘君當(dāng)見(jiàn)祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹(shù)葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也?！匾榔溲?。世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也?！?

另外的說(shuō)法是，百姓怕屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂魚(yú)。

粽子與屈原關(guān)聯(lián)的說(shuō)法，由于其浪漫主義色彩，而被廣為傳頌。粽子在文人歌賦中屢有出現(xiàn)。

元稹在表夏十首中寫(xiě)道：“彩縷碧筠糭，香粳白玉團(tuán)?！?

宋代楊無(wú)咎在齊天樂(lè)端午中寫(xiě)道：“疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵裊朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。”

其實(shí)關(guān)于吃棕子的傳說(shuō)有很多,但都是大同小異,都是為了紀(jì)念屈原.

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從南北朝以后，民間開(kāi)始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法。南朝梁的吳均(467—520）在《續(xù)齊諧記》中寫(xiě)道：“陰歷屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙歐...

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